احادیثی منتخب درباره ماه مبارک رمضان

حضرت محمد(ص) : در ماه رمضان قرآن را بسیار تلاوت كنید

 

احادیثی منتخب درباره ماه مبارک رمضان
حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ اللّه عَز َّوَ جَلَّ وَ هُوَ شَهرٌ یُضاعِفُ اللّه‏ُ فیهِ الحَسَناتِ وَ یَمحو فیهِ السَّیِّئاتِ وَ هُوَ شَهرُ البَرَكَةِ؛
ماه رمضان، ماه خداست و آن ماهى است كه خداوند در آن حسنات را مى‏ افزاید و گناهان را پاك مى‏ كند و آن ماه بركت است.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج93 ، ص340 - فضایل الاشهر الثلاثه ص95

 

*************************
امام صادق علیه السلام :
مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ مِنْ آخِرِ شَعْبَانَ وَ وَصَلَهَا بِشَهْرِ رَمَضَانَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْن‏
هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برایش محسوب مى‏ كند.
من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 94 ، ح 1829 - امالی(صدوق) ص 670

 

*************************
امام صادق علیه السلام :
من افطر یوما من شهر رمضان خرج روح الایمان منه؛
هر كس یك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ایمان از او جدا مى شود
من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 118 ، ح 1892 - ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص 236

 

 *************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ فِی أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَا تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَیْلَةٍ مِنْه‏
درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى ‏شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93، ص 344

 

*************************
امام علی علیه السلام :
شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى؛
رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
شرح فروع کافی ج 4 ، ص 14

 

*************************
حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
هُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخِرُهُ الْإِجَابَةُ وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّار
رمضان ماهى است كه ابتدایش رحمت است و میانه ‏اش مغفرت و پایانش اجابت و آزادى از آتش جهنم.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 67 {شبیه این حدیث در بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93، ص 342 }

 

*************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
لَوْ یَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِی رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ یَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَة
اگر بنده «خدا» مى‏ دانست كه در ماه رمضان چیست [چه بركتى وجود دارد] دوست مى ‏داشت كه تمام سال، رمضان باشد.

بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93، ص 346 ، ح 12

 

*************************
امام رضا علیه السلام :
مَنْ قَرَأَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ آیَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانَ كَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُور
هر كس ماه رمضان یك آیه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اینست كه درماه هاى دیگر تمام قرآن را بخواند.
فضائل الاشهر الثلاثه ص 97 ، ح 82 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93، ص 341

 

*************************

 امام صادق علیه السلام :
اَلطّیبُ تُحفَةُ الصّائِمِ.
بوى خوش، تحفه روزه‏ دار است.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 113

 

*************************
امام صادق علیه السلام :
رَأْسُ السَّنَةِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ یُكْتَبُ فِیهَا مَا یَكُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ.
آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته مى ‏شود.

تهذیب الاحکام (تحقیق خرسان) ج4 ، ص 332

*************************
امام صادق علیه السلام :
التقدیر فى لیلة تسعة عشر و الابرام فى لیلة احدى و عشرین و الامضاء فى لیلة ثلاث و عشرین؛
برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام مى‏ گیرد و تصویب آن در شب بیست ویكم و تنفیذ آن در شب بیست‏ و سوم.
وسایل الشیعه ج 10 ، ص 354 ، ح 13591

 

*************************

فضل بن یسار
كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا كَانَتْ لَیْلَةُ إِحْدَى وَ عِشْرِینَ وَ لَیْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ أَخَذَ فِی الدُّعَاءِ حَتَّى یَزُولَ اللَّیْلُ فَإِذَا زَالَ اللَّیْلُ صَلَّى‏
امام باقر علیه السلام در شب بیست و یكم و بیست‏ و سوم ماه رمضان مشغول دعا مى‏ شد تا شب بسر آید و آنگاه كه شب به پایان مى ‏رسید نماز صبح را مى‏ خواند.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 155

 

 *************************

امام صادق علیه السلام :
إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ یَعْنِی الْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ صلى الله علیه و آله مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ یُؤَدِّ الزَّكَاةَ فَلَا صَوْمَ لَه‏
تكمیل روزه به پرداخت زكاة یعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پیامبر (صلى الله علیه و آله) كمال نماز است همانند کسی که روزه بگیرد و زکات نپردازد برایش روزه ای نیست.
من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 183 ، ح 2085

 

*************************
امام محمد باقر علیه السلام :
لکل شیء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان؛
 هر چیز بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 630 ، ح 10

 

 *************************

امام صادق علیه السلام :
كَیْفَ تَكُونُ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ  قَالَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَةُ الْقَدْر

چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
حضرت فرمود: كار نیك در آن شب از كار در هزار ماه كه در آنها شب قدر نباشد بهتر است.
من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 158 ، ح 2025

 

*************************

 حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
أَكْثِرُوا فِیهِ مِنْ تِلَاوَةِ الْقُرْآن‏
در ماه [رمضان] قرآن را بسیار تلاوت كنید.
فضائل الأشهر الثلاثة  ص 95

 

 *************************

امام صادق علیه السلام :
إفطارُكَ فی مَنزِلِ أخیكَ المُسلِمِ أفضَلُ مِن صِیامِكَ سَبعِینَ ضِعفاً.
افطار كردن در منزل برادر مسلمانت، برتر از هفتاد روز روزه تو است.
محاسن ص 411 ، ح 145

 

 *************************

 حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
اَلصّائِمُ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُ.
دعاى روزه ‏دار رد نمى ‏شود.
نهج الفصاحه ص 547 ، ح 1856

 

*************************
 امام موسی کاظم علیه السلام :
فِطرُكَ أخاكَ الصّائِمَ أفضَلُ مِن صِیامِكَ.
افطارى دادن به برادر روزه ‏دارت از روزه ‏ات بهتر است.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 68 ، ح 2 - تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج 4 ، ص 201 ، ح 580

 

*************************
امام صادق علیه السلام :
قَلبُ شَهرِ رَمَضانَ لَیلَةُ القَدرِ.
شب قدر، قلب ماه رمضان است.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 66 -من لایحضره الفقیه ج 2 ، ص 99 ، ح 1843

 

 *************************

امام صادق علیه السلام :
مَن لَم یُغفَر لَهُ فی شهرِ رمضانَ لَم یُغفَر لَهُ إلی مِثلِهِ مِن قابِلٍ الّا أن یَشهَدَ عَرَفَةَ
كسى كه در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا رمضان آینده آمرزیده نگردد، مگر آن كه در عرفه حاضر شود.
دعائم الاسلام  ج 1 ، ص 269

 

 *************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
 إذا استَهَلَّ رَمَضانُ غُلِّقَت أبوابُ النارِ، و فُتِحَت إبوابُ الجِنانِ، و صُفِّدَتِ الشَّیطانُ
چون ھلال ماه رمضان پدید آید، در ھاى دوزخ بسته گردد و در ھاى بھشت گشوده شود و شیاطین به زنجیر كشیده شوند.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93 ، ص 348 ، ح 14

 

 *************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
قَد وَکَّل اللهُ بِکُلِّ شَیطانٍ مَرِیدٍ سَبعَةً مِن مَلائِکَتِهِ فَلَیسَ بِمَحلولٍ حتّی یَنقَضِیَ شَهرُکُم هذا
خداوند بر ھر شیطان سركشى ھفت تن از فرشتگان خود را گمارده است كه تا پایان این ماه ھمچنان در بند آن ھا مى باشد.
وسایل الشیعه ج 10 ، ص 304 ، ح 13477

 

 *************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
مَن أدرَکَ شَهرَ رَمَضانَ فَلَم یُغفَر لَهُ فَأبعَدَهُ اللهُ
ھر كه ماه رمضان را دریابد و آمرزیده نشود، خداوند او را (از رحمت خود) دور گرداند.
فضائل الاشهر الثلاثه ص 54

 

 *************************

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :
فَمَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی رَمَضَانَ فَفِی أَیِّ شَهْرٍ یُغْفَرُ لَه‏
 كسى كه در رمضان آمرزیده نشود، در كدام ماه آمرزیده خواھد شد؟
امالی(صدوق) ص 53 - ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص 72

منبع : aviny.com

ویدیو مرتبط :
ماه مبارک رمضان و اسراف کردن عرب ها در ماه رمضان خودتون ببینین بهتره

---

خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :

احادیثی منتخب از ائمه اطهار علیه السلام درباره طول عمر

امام صادق(ع): اگر دوست دارى كه خداوند عمرت را زیاد كند، پدر و مادرت را شاد كن

 

احادیثی درباره طول عمر

حدیث (1) امام صادق علیه‏ السلام :
صِلَةُ الرَّحِمِ تَعمُرُ الدِّیارَ وَ تَزیدُ فى الأعمارِ وَ اِن كانَ اَهلُها غَیرَ اَخیارٍ؛
صله رحم، خانه ها را آباد و عمرها را طولانى مى‏ كند، هر چند صله رحم كنندگان مردمان خوبى نباشند. امالى طوسى، ص 481، ح 18

حدیث (2) امام صادق علیه‏ السلام :
مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهلِهِ زادَ اللّه‏ُ فى عُمُرِهِ؛
هر كس به شایستگى در حقّ خانواده‏اش نیكى كند، خداوند عمر او را زیاد مى‏ كند.
كافى، ج8، ص219، ح269

 

حدیث (3) امام على علیه‏ السلام :
بَرَكَةُ العُمرِ فى حُسنِ العَمَلِ ؛
بركت عمر در خوب انجام دادنِ كارهاست.
غررالحكم، ح 4434

حدیث (4) پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله :
صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسنُ الخُلقِ وَ حُسنُ الجَوارِ یَعمُرانِ الدّیارَ وَ یَزیدانَ فِى العمارِ؛
صله رحم، خوش اخلاقى و خوش همسایگى، شهرها را آباد و عمرها را زیاد مى‏ كند.
نهج الفصاحه، ح 1839

حدیث (5) رسول اكرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏آله :
مَن اُلهِمَ الصِّدقَ فى كَلامِهِ وَ النصافَ مِن نَفسِهِ وَ بِرَّ والِدَیهِ وَ وَصلَ رَحِمِهِ، اُنسِى‏ءَ لَهُ فى اَجَلُهُ وَ وُسِّعَ عَلَیهِ فى رِزقِهِ وَ مُتِّعَ بِعَقلِهِ وَ لُـقِّنَ حُجَّتَهُ وَقتَ مُساءَلَتِهِ ؛
 به هر كس، راستگویى در گفتار، انصاف در رفتار، نیكى به والدین و صله رحم الهام شود، اجلش به تأخیر مى‏ افتد، روزیش زیاد مى‏ گردد، از عقلش بهره‏مند مى‏ شود و هنگام سئوال [مأموران الهى] پاسخ لازم به او تلقین مى‏ گردد.                             
اعلام الدین، ص 265

حدیث (6) رسول اكرم صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله :
اَربَعةٌ تَزیدُ فِى العُمرِ: اَلتَّزویجُ بِالبكارِ، وَ الغتِسالُ بِالماءِ الحارِّ وَ النَّومُ عَلَى الیَسارِ وَاَكلُ التُّفاحِ بِالسحارِ ؛
چهار چیز، بر عمر مى ‏افزایند: ازدواج با دختران، شستشو با آب گرم، خوابیدن بر شانه چپ و خوردن سیب در سحرگاهان.
مواعظ العددیه، ص 211

حدیث (7) رسول اكرم صلى ‏الله ‏علیه ‏و‏آله :
 مَن وَلىَ مِن اُمورِ المُسلِمینَ شَیئا فَحَسُنَت سیرَتُهُ رُزِقَ الهَیبَةَ فى قُلوبِهِم... وَ اِذا عَدَلَ فیهِم مُدَّ فى عُمُرِهِ ؛
هر كس اداره بخشى از امور مسلمانان را بر عهده بگیرد و رفتارش خوب باشد، در دل‏هاى آنان هیبت مى‏ یابد... و اگر در میان آنان به عدالت رفتار كند، عمرش افزون مى‏ گردد.
ذیل تاریخ بغداد، ج 2، ص 136، ح 419

حدیث (8) امام صادق علیه‏ السلام :
اِن اَحبَبتَ اَن یَزیدَ اللّه‏ُ فى عُمُرِكَ فَسُرَّ اَبَـوَیكَ ؛ 
اگر دوست دارى كه خداوند عمرت را زیاد كند، پدر و مادرت را شاد كن.
بحارالأنوار، ج 74 ، ص 81 ، ح 84

حدیث (9) امام صادق علیه‏ السلام :
تَجَنَّـبُوا البَوائِقَ یُمَدَّ لَكُم فِى العمارِ؛ 
از فتنه‏ ها و بدى‏ ها كناره بگیرید، تا عمرتان طولانى شود.
عیون أخبار الرضا علیه‏السلام، ج 2، ص 40، ح 90

حدیث (10) امام صادق علیه‏ السلام :
اِغسِلُوا اَیدیَكُم قَبلَ الطَّعامِ وَ بَعدَهُ فَاِنَّهُ یَنفِى الفَقرَ وَ یَزیدُ فِى العُمُرِ؛ 
دست‏هایتان را قبل و بعد از غذا خوردن بشویید، كه فقر را مى‏ بَرَد و بر عمر مى‏ افزاید.
محاسن، ج 2، ص 202، ح 1594 

حدیث (11) رسول اكرم صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله :
مَن اَرادَ الـبَقاءَ و لا بَقاءَ: فَلیُباكِرِ الغَداءَ وَلیُجَوِّدِ الحِذاءَ وَلیُخَفَّفِ الرِّداءَ وَلیُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ. قیلَ یا رَسولَ اللّه‏ِ وَ ما خِفَّةُ الرِّداءِ؟ قالَ: قِلَّةُ الدَّینَ ؛ 
هر كس ماندگارى مى‏ خواهد ـ و البته ماندگارى [ابدى] وجود ندارد ـ باید صبحانه را زودتر بخورد، كفش مناسب بپوشد، رداى (بالاپوش) خود را سبك كند و كمتر با زنان بیامیزد. پرسیدند: اى پیامبر خدا! سبك بودن رَدا به چیست؟ فرمودند: به كم بودنِ بدهى.
من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 555، ح 4902

حدیث (12) امام صادق علیه‏ السلام :
لا تَدَع زیارَةَ الحُسَینِ بنِ عَلىّ علیه‏السلام و مُر اَصحابَكَ بِذالِكَ، یَمُدُّ اللّه‏ُ فى عُمرِكَ و یَزیدُ اللّه‏ُ فى رِزقِكَ و یُحییكَ اللّه‏ُ سَعیدا و لاتَموتُ اِلاّ سَعیدا و یَكتُبكَ سَعیدا؛
زیارت امام حسین علیه ‏السلام را رها نكن و دوستان خود را هم به آن سفارش كن، كه در این صورت، خداوند عمرت را طولانى و روزى‏ ات را زیاد مى ‏كند و زندگى ‏ات را همراه با سعادت مى‏ كند و جز سعادتمند نمى‏ میرى و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت مى‏ كند.
كامل الزیارات، ص 286

حدیث (13) رسول اكرم صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله :
اِذا غَضِبَ اللّه‏ُ تَعالى عَلى اُمَّةٍ ثُمَّ لَم یُنزِل بِهَا العَذابَ غَلَت اَسعارُها و قَصُرَت أعمارُها و لَم یَربَح تُجّارُها و لَم تَزكُ ثِمارُها و لَم تَغزُر اَنهارُها و حُبِسَ عَنها اَمطارُها و سُلِّطَ عَلَیها اَشرارُها؛
هرگاه خداوند متعال بر مردمى خشم بگیرد و بر ایشان عذاب نفرستد، اجناس آنها گران و عمرشان كوتاه مى‏ شود، بازرگانان آنها سود نمى‏ برند، میوه‏ هایشان سالم نمى‏ ماند، رودخانه‏ هاى آنها پر آب نمى ‏گردد، باران از آنها دریغ مى ‏شود و بَدان آنان بر ایشان مسلّط مى‏ گردند.
من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 524، ح 1489

حدیث (14) امام صادق علیه ‏السلام :
ثَلاثَةٌ اِن یَعلَمُهنَّ المُؤمِنُ كانَت زیادَةً فى عُمُرِهِ وَ بَقاءَ النِّعمَةِ عَلَیهِ: تَطویلُهُ فى رُكوعِهِ وَ سجودِهِ فى صلاتِهِ وَ تَطویلُهُ لِجلوسِهِ عَلى طَعامِهِ اِذا اَطعَمَ عَلى مائِدَتِهِ وَ اصطِناعُهُ المَعروفَ اِلى اَهلِهِ؛
سه چیز است كه اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهر‏مندى او از نعمت‏ها مى‏ شود: طول دادن ركوع و سجده، زیاد نشستن بر سر سفره‏اى كه در آن دیگران را اطعام مى‏ كند و خوش رفتارى‏ اش با خانواده.
 كافى، ج 4، ص 49، ح 15

حدیث (15) رسول اكرم صلى‏ الله ‏علیه‏ و‏آله :
مَوتُ النسانِ بِالذُّنوبِ اَكثَرُ مِن مَوتِهِ بِالجَلِ وَ حَیاتُهُ بِالبِرِّ اَكثَرُ مِن حَیاتِهِ بِالعُمُرِ؛ 
مرگ انسان‏ها در نتیجه گناهان، بیشتر از مرگ آنها در نتیجه فرا رسیدنِ اَجَل است و زنده ماندن انسان‏ها در نتیجه نیكى‏ هایشان، بیشتر از زندگى كردنشان به خاطر باقى بودنِ عمر است.
مكارم الاخلاق، ص 362

 

حدیث (16) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله:
اِنَّ القَومَ لَیَكونونَ فَجَرَةً وَ لا یَكونونَ بَرَرَةً فَیَصِلونَ اَرحامَهُم فَتَنمى اَموالُهُم وَ تَطولُ اَعمارُهُم فَكَیفَ اِذا كانوا اَبرارا بَرَرَةً!؟
مردمى كه گناهكارند و نه نیكوكار، با صله رحم، اموالشان زیاد و عمرشان طولانى مى‏ شود. حال اگر نیك و نیكوكار باشند، چه خواهد شد!؟ 
 كافى، ج 2، ص 155، ح 21

حدیث (17) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله :
كانَ فى ما اَعطَى اللّه‏ُ تَعالى مُوسى فِى اللواحِ... اُشكُر لى وَ لِوالِدَیكَ اَقِكَ المَتالِفَ وَ اُنسِى‏ء لَكَ فى عُمُرِكَ وَ اُحیِیكَ حَیاةً طَیِّـبَةً وَ اَقلَبَكَ اِلى خَیرٍِ مِنها؛
در آنچه خداى متعال در «الواح» به موسى علیه‏السلام داد، از جمله چنین بود:... مرا و پدر و مادرت را سپاسگزارى كن، تا از نابود شدن‏ها حفظت كنم و اجلت را به تأخیر بیندازم و به تو زندگى‏ اى پاك ببخشم و تو را از این زندگى به سوى بهتر از آن، ببرم.
تاریخ دمشق، ج 61، ص 128

حدیث (18) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله :
یا عَلىُّ، مِن كَرامَةِ المُؤمِنِ عَلَى اللّه‏ِ اَنـَّهُ لَم یَجعَل لاَِجلِهِ وَقتا حَتّى یَهُمَّ بِبائقَةٍ فَاِذا هَمَّ بِبائقَةٍ قَبَضَهُ اِلَیهِ ؛
اى على! از ارجمندى مؤمن در نزد خدا این است كه برایش وقت مرگ، معیّن نفرموده است، تا زمانى كه قصد شرّى كند. آن گاه خداوند جانش را بستاند.
عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص 40، ح 90

حدیث (19) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله :
بَشِّروا المَحرورینَ بِطولِ العُمرِ ؛
گرم‏ مِزاجان را به طول عمر، مژده دهید.
بحارالأنوار، ج 62، ص 290

 

حدیث (20) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله :
فِى الزِّنا سِتُّ خِصالٍ: ثَلاثٌ مِنها فِى الدُّنیا وَ ثلاثٌ فِى الآخِرَةِ، فَاَمّا الَّتى فِى الدُّنیا فَیَذهَبُ بِالبَهاءِ وَ یُعَجِّلُ الفَناءَ وَ یَقطَعُ الرِّزقَ وَ اَمّا الَّتى فِى الآخِرَةِ فَسوءُ الحِسابِ وَ سَخَطُ الرَّحمنِ وَ الخُلودُ فِى النّارِ؛
زِنا، شش پیامد دارد: سه در دنیا و سه در آخرت. سه پیامد دنیایى‏اش این است كه: آبرو را مى ‏بَرد، مرگ را شتاب مى‏ بخشد و روزى را مى ‏بُرد و سه پیامد آخرتى‏ اش: سختى حسابرسى، خشم خداى رحمان و ماندگارى در آتش است.
خصال، ص 321، ح 3

 

حدیث (21) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله :
مَن سَرَّهُ اَن یُنسَاَلـَهُ فى عُمُرِهِ وَ یُوَسَّعَ لَهُ فى رِزقِهِ فَلیَتَّقِ اللّه‏َ وَ لیَصِل رَحِمَهُ؛
هر كس دوست دارد كه عمرش طولانى و روزى‏ اش زیاد شود، تقواى الهى پیشه كند و صله رحم نماید.
بحارالأنوار، ج 74، ص 102، ح 56

 

حدیث (22) رسول اكرم صلى‏ الله ‏علیه‏ و‏آله :
اَكثِر مِن الطَّهورِ یَزِدِ اللّه‏ُ فى عُمُرِكَ؛ 
وضو زیاد بگیر تا خداوند، عمرت را زیاد كند.
امالى مفید، ص 60، ح 5

 

حدیث (23) امام على علیه ‏السلام :
كَثرَةُ اصطِناعِ المَعروفِ تَزیدُ فِى العُمُرِ وَ تَنشُرُ الذِّكرَ ؛ 
 زیاد كار نیك انجام دادن، عمر را مى‏ افزاید و نام را پرآوازه مى ‏سازد.
غررالحكم، ح 7113

حدیث (24) امام باقر علیه السلام:
اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ یَنفیانِ الفَقرَ وَ یَزیدانِ فِى العُمرِ وَ یَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعینَ میتَةَ سوءٍ ؛ 
كار خیر و صدقه، فقر را مى ‏بَرند، بر عمر مى‏ افزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ كنند.
ثواب الاعمال، ص 141

حدیث (25) امام صادق علیه‏ السلام :
ما نَعلَمُ شَیئا یَزیدُ فِى العُمرِ اِلاّ صِلَةَ الرَّحِمِ، حَتّى اِنَّ الرَّجُلَ یَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثَ سِنینَ فَیكونُ وَصولاً لِلرَّحِمِ فَیَزیدُ اللّه‏ُ فى عُمرِهِ ثَلاثینَ سَنَةً فَیَجعَلُها ثَلاثا وَ ثَلاثینَ سَنَةً، وَ یَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثا وَ ثَلاثینَ سَنَةً فَیَكونَ قاطِعا لِلرَّحِمِ، فَیَنقُصُهُ اللّه‏ُ ثَلاثینَ سَنَةً وَ یَجعَلُ اَجَلَهُ اِلى ثَلاثِ سِنینَ
ما، غیر از صله رحم، چیزى نمى‏ شناسیم كه بر عمر بیفزاید، تا آن‏جا كه گاهى عمر كسى سه سال است، و وقتى كه اهل صله رحم مى‏ شود، خداوند هم سى سال بر عمرش مى‏ افزاید و آن را سى و سه سال مى‏ كند و گاهى عمر كسى سى و سه سال است و قطع رحم مى‏ كند و خداوند هم سى سال از عمر او مى‏ كاهد و عمرش را به سه سال، كاهش مى‏ دهد.

كافى، ج 2، ص 152، ح 17

 

حدیث (26) امام صادق علیه ‏السلام :
مَن رَجَعَ مِن مَكَّةَ وَ هُوَ یَنوِى الحَجَّ مِن قابِلٍ زیدَ فى عُمرِهِ ؛ 
هر كس از مكّه بر گردد و تصمیم داشته باشد كه سال بعد هم به حجّ برود، بر عمرش افزوده مى ‏شود.
كافى، ج 4، ص 281، ح 3

حدیث (27) امام صادق علیه‏ السلام :
اَلذُّنوبُ الَّتى تُغَیِّیرُ النِّعَمَ البَغىُ وَ الذُّنوبُ التَّى تورِثُ النَّدَمَ القَتلُ وَ الَّتى تُنزِلُ النِّقَمَ الظُّلمُ وَالَّتى تَهتِكُ السُّتورَ شُربُ الخَمرِ وَ الَّتى تَحبِسُ الرِّزقَ الزِّنا وَ الَّتى تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطیعَةُ الرَّحِمِ وَالَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ وَ تُظلِمُ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَینِ؛ 
گناهی كه نعمت‏ها را تغییر مى ‏دهد، تجاوز به حقوق دیگران است. گناهى كه پشیمانى مى‏ آورد، قتل است. گناهى كه گرفتارى ایجاد مى ‏كند، ظلم است. گناهى كه آبرو مى‏ بَرد، شرابخوارى است. گناهى كه جلوى روزى را مى‏ گیرد، زناست. گناهى كه مرگ را شتاب مى ‏بخشد، قطع رابطه با خویشان است. گناهى كه مانع استجابت دعا مى ‏شود و زندگى را تیره و تار مى ‏كند، نافرمانى از پدر مادر است.
علل الشرایع، ج 2، ص 584 

حدیث (28) امام باقر علیه السلام:
اِنّ الحُسَینَ صاحِبَ كَربَلا قُتِلَ مَظلوما، مَكروبا عَطشانا، لَهفانا فآلَى اللّه‏ُ عَزَّوَجلّ عَلى نَفسِهِ اَن لا یاتیَهُ لَهفانٌ و لا مَكروبٌ و لا مُذنِبٌ و لا مَغمومٌ و لا عَطشانٌ و لا مَن بِهِ عاهَةٌ ثُمَّ دَعا عِندَهُ و تَقَرَّبَ بِالحُسَینِ بنِ عَلىٍّ علیه السلام اِلَى اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ إلاّ نَفَّسَ اللّه‏ُ كُربَتَهُ وَ اَعطاهُ مَسأَلَتَهُ و غَفَرَ ذَنبَهُ وَ مَدَّ فى عُمُرِهِ وَ بَسَطَ فى رِزقِهِ فَاعتَبِروا یا اُولـِى الاَبصار 

حسین، بزرگ مرد كربلا، مظلوم و رنجیده خاطر و لب تشنه و مصیبت‏ زده به شهادت رسید. پس خداوند، به ذات خود، قسم یاد كرد كه هیچ مصیبت ‏زده و رنجیده خاطر و گنهكار و اندوهناك و تشنه ‏اى و هیچ بَلا دیده‏ اى به خدا روى نمى‏ آورد و نزد قبر حسین علیه السلام دعا نمى‏ كند و آن حضرت را به درگاه خدا شفیع نمى ‏سازد، مگر این‏كه خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده مى ‏كند و گناهش را مى‏ بخشد و عمرش را طولانى و روزى‏ا ش را گسترده مى‏ سازد. پس اى اهل بینش، درس بگیرید!
بحارالأنوار، ج 101، ص 46، ح 5

حدیث (29) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله :
اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها وَ بِرُّ الوالِدَینِ وَ اصطِناعُ المَعروفِ یُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً وَ یَزیدُ فِى العُمرِ؛ 
صدقه دادن با مراعات شرایطش و خوبى كردن به پدر و مادر و انجام دادن كارهاى نیك، بدبختى را به خوشبختى تبدیل مى‏ كند و بر عمر مى ‏افزاید.
كنزالعمال، ح 4444 

 

حدیث (30) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله :
مَن قَلَّمَ اَظفارَهُ یَومَ الجُمُعَةِ یَزیدُ فى عُمُرِهِ و مالِهِ؛ 
هر كس در روز جمعه ناخن‏هایش را كوتاه كند، عمر و مالش زیاد مى‏شود.
جامع الأخبار، ص 333

 

حدیث (31) امام سجّاد علیه السلام:
مَن صَلّى فى مَسجِدِ السَّهلَةِ رَكعَتَینِ زادَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ فى عُمُرِهِ سَنَتَینِ ؛ 
هر كس در مسجد سهله دو ركعت نماز بخواند، خداوند، دو سال بر عمر او مى‏ افزاید.
المزار للمفید، ص 14

حدیث (32) امام صادق علیه ‏السلام :
اَلبِرُّ وَ حُسنُ الخُلقِ یَعمُرانِ الدّیارَ وَ یَزیدانِ فِى العمارِ ؛ 
نیكوكارى و خوش اخلاقى، خانه‏ ها را آباد و عمرها را طولانى مى‏ كنند.
 كافى، ج 2، ص 100، ح 8 

حدیث (33) امام على علیه‏ السلام :
وَیحُ النّائِمِ ما اَخسَرَهُ! قَصُرَ عُمرُهُ وَ قَلَّ اَجرُهُ؛ 
واى بر آن‏كه در خواب (غفلت) است! چه زیانكار است! عمر او كوتاه شده است و پاداش او كم.
عیون الحكم والمواعظ، ص 504، ح 9239

حدیث (34) امام على علیه‏ السلام :
مَن جارَ قَصُرَ عُمرُهُ ؛ 
هر كس ظلم كند، عمرش كوتاه مى‏ شود.
عیون الحكم والمواعظ، ص 429، ح 7334

حدیث (35) امام صادق علیه‏السلام :
اَربَعَةٌ تُهرِمُ قَبلَ اَوانِ الهَرَمِ: اَكلُ القَدیدِ وَ القُعُودُ عَلَى النَّداوَةِ وَ الصُّعودُ فِى الدَّرَجِ وَ مُجامَعَةُ العَجوزِ؛ 
چهار چیز، انسان را پیش از فرا رسیدن هنگام پیرى، پیر مى‏كند: خوردن گوشت خشكیده، نشستن بر جاى مرطوب، بالا رفتن از پلّه و آمیزش با پیر زنان.
تحف العقول، ص 317

 

حدیث (36) رسول اكرم صلى‏ الله‏ علیه و‏آله :
مَن كَثُرَ عَفوُهُ مُدَّ فى عُمُرِهِ؛
هر كس پر گذشت باشد، عمرش طولانى شود.
اعلام الدین، ص‏315

منبع : ahlulbaytclub.com