حکایت جالب لعنت بر شیطان !

به شیطان گفتم: «لعنت بر شیطان!» لبخند زد.

پرسیدم: «چرا می خندی؟»

پاسخ داد:«از حماقت تو خنده ام می گیرد»

پرسیدم: «مگر چه کرده ام؟»

گفت: «مرا لعنت می کنی در حالی که هیچ بدی در حق تو نکرده ام»

با تعجب پرسیدم: «پس چرا زمین می خورم؟!»

جواب داد: «نفس تو مانند اسبی است که آن را رام نکرده ای. نفس تو هنوز وحشی است؛ تو را زمین می زند.»

پرسیدم: «پس تو چه کاره ای؟»

پاسخ داد: «هر وقت سواری آموختی، برای رم دادن اسب تو خواهم آمد؛ فعلاً برو سواری بیاموز !!!»

 

منبع:janan.eu

ویدیو مرتبط :
لعنت بر شیطان

---

خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :

ورود دوباره مشایی به مباحث دینی/ نظرات جالب درباره شیطان

اخبار سیاسی - ورود دوباره مشایی به مباحث دینی/ نظرات جالب درباره شیطان

وی در صفحه فیس بوك خود به جلسه اسفندیار رحیم مشایی با سه خانم كه داوری آنها را پژوهشگر خوانده خبر داد و نوشت: چند روز قبل ۳ نفر از خواهران پژوهشگر ، طرحی پژوهشی را جهت اخذ نظر آقای مهندس مشایی به ایشان ارائه نمودند که آقای مهندس هم از اینجانب جهت حضور در جلسه مربوطه دعوت کرد.

 

وی به نقل از مشایی نوشت: شیطان همواره در طول تاریخ ، به انحراف کشاندن فرایندهای حاکم بر جوامع انسانی را دنبال کرده است و یکی از این شیوه ها ایجاد تضادهای کاذب برای به شکست کشاندن اندیشه الهی است.

 

مشایی افزود: «شیطان» طی هزاره اخیر ، حداقل ۳ تضاد کاذب اما کلان را در جوامع انسانی ایجاد کرده است و هرجا این سه تضاد کاذب پا گرفته ، این اندیشه الهی بوده که متضرر شده است. تضاد اول، القاء تضاد کاذب میان «انسان» با «خدا» و یا تضاد افکنی میان «امر انسانی» با «امر الهی» است و از آنجاکه یک سوی این تضاد «انسان» قرار دارد، طبیعی است که القاء این تضاد در جوامع «انسان زیست» به شکست امر الهی می انجامد.

 

مشایی در ادامه گفت: تضاد دومی که ایجاد آن در دستور کار شیطان قرار دارد، القاء تضاد کاذب میان «علم» و «دین» است و با توجه به نوجویی و علم دوستی ذاتی انسان ، هرکجا که این تضاد کاذب دامن گرفته ، این دیانت و دینداری بوده که متضرر شده است. 

 

مهندس مشایی سپس افزود: تضاد سومی که شیطان در پی ایجاد آن است، القاء تضاد کاذب میان «آزادی و دمکراسی» با «حاکمیت دینی» است و از آنجا که جوامع انسانی ذاتا آزادی را دوست دارند و علاقمندند که بر سرنوشت خود حاکم باشند در ایجاد این تضاد کاذب هم «حاکمیت دینی» است که متضرر می شود.

 

مشایی در پایان گفت:البته شیطان در هر دوسوی این تضادهای کاذب نظریه پردازان خود را دارد و چه بسا میبینید چهره ای کاملا متشرع - با دستاویز قرار دادن ادبیات مذهبی - در پی القاء وجود تضاد میان آزادی و حاکمیت دینی ، تضاد میان علم و دین و تضاد میان انسان و خدا است و کاملا در نقشه راه شیطان حرکت میکند.

اخبار سیاسی - هشت صبح