فائزه هاشمی: همه حق دارند حرف بزنند

خبرگزاری ایسنا: یک فعال سیاسی گفت: باید بپذیریم که لازم است صدای همه را بشنویم. بپذیریم که همه حق دارند حرف بزنند و باید حرف‌شان را گوش کنیم.

به گزارش ایسنا، فائزه هاشمی در مراسم روز دانشجو که به همت انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران در سالن فردوسی این دانشگاه برگزار شد با اشاره به حضور دانشجویان در این مراسم اظهار کرد: شور و هیجانی که در این سالن حاکم است را سال‌هاست که جای دیگری نمی‌شود دید، با مدارا و تساهل در کشور واین‌که همه بتوانند جمع شوند حرف‌شان را بزنند، گفت‌وگو و تعامل داشته باشند، اتفاق خوبی خواهد افتاد.

وی با بیان این‌که «تاثیری که جنبش دانشجویی طی تاریخ بر مسائل مختلف گذاشته گسترده و عمیق بوده است و با دیگر جنبش ‌ها قابل قیاس نیست» ادامه داد: در دوره‌های بعد از انقلاب هیچ وقت نشده از این قشر عظیم بی‌تفاوت و بی‌برنامه گذشت. خوشبختانه قشر دانشجو توانسته نقش واقعی خودش و تاثیرگذار بودنش را ثابت کند.

وی با تبریک روز دانشجو تصریح کرد: امیدوارم که نتیجه و آثار مثبتی را از این به بعد مشاهده کنیم و تغییری در سیاست‌های جامعه ایجاد شود تا بتوانیم به سمت حقوق بشر،‌ حقوق برابری و آزادی حرکت کنیم. دوره‌های زیادی را پشت سر گذاشتیم؛ گاهی رو در روی هم بودیم و گاهی هم کنار هم قرار گرفتیم و خدای را شکر به جای امروز رسیده‌ایم که مجموعه اصلاح‌طلبی در کنار هم تلاش می‌کنند تا آینده بهتری را رقم بزنند.

این فعال سیاسی اظهار کرد: به نظر من وقایعی که در سال 88 اتفاق افتاد بسیار ارزشمند بود؛ با این‌که هزینه‌های زیادی دادیم، اما برکاتی داشت. اگر آن اتفاقات در آن سال نمی‌افتاد معلوم نبود که انتخابات سال 92 چگونه رقم می‌خورد.

وی با بیان این‌که «جامعه ایران دنبال اصلاحات است. جامعه ما بسیار با فرهنگ و متمدن است» گفت: ما انقلاب کردیم تا خودی و غیرخودی نداشته باشیم تا همه بتواننند با هم فعالیت کنند. قانون اساسی این ظرفیت را برای فعالیت همه اقشار در کشورما مهیا کرده است و در این قانون خودی و غیرخودی جایی ندارد. کسانی که جلوی مردم ایستادند فتنه‌گر هستند. دشمن واقعی ما عدم چرخش نخبگان در مدیریت است. باید به این مشکلات فائق آییم و اجازه دهیم همه بر اساس لیاقت و شایستگی‌شان انتخاب شوند و احزاب نیز طبق قانون فعالیت کنند. تمام مشکلات ما قابل حل است.

وی با اعتقاد به این که «قانون اساسی ما هم مشکلاتی دارد» ادامه داد: نمی‌توانیم بگوییم قانون اساسی ما بی‌عیب است. هشتصد سال است که در کشورهای توسعه یافته به این نتیجه رسیده‌اند تمرکز قدرت فساد می‌آورد و کشور را از مسیر توسعه خارج می‌کند. ما تفکیک قوا،‌ تمرکز قدرت را در قانون اساسی با هم داریم. حالا باید از این ظرفیت استفاده کرد. ما برای پیشرفت توسعه نیاز به فضای آرام داریم.

هاشمی با اشاره به انتخابات پیش روی مجلس شورای اسلامی گفت:‌ انتخابات مجلس و انتخابات خبرگان سال 94 می‌تواند همانند تجربه انتخابات سال 92 باشد. ما راهی جز انتخابات نداریم. برای این‌که بتوانیم در آن پیروز شویم باید با یک لیست واحد شرکت کنیم. دلیل پیروزی سال 92 را می‌توان در موج حمایتی که برای رد صلاحیت آقای هاشمی ایجاد شد ، حضور آقای خاتمی و تدبیرش برای هدایت این موج، انصراف آقای عارف برای وحدت جریان اصلاح‌طلبی و همچنین حضور مردم در پای صندوق‌های رای دانست.

وی افزود:‌ این امید ایجاد شده و ما هم باید در انتخابات پیش رو ادامه دهنده‌ باشیم. شورایعالی اصلاح‌طلبان به سمتی می‌رود که همه مردان و زنان را پای صندوق‌های رای بیاورد. پیش‌بینی می‌شود که با رد صلاحیت‌ها در جناح اصلاح‌طلب مواجه شویم اما درخواست ما این است که تمام کسانی که می‌توانند در انتخابات شرکت کنند حضور فعالی داشته باشند؛ چراکه نظرسنجی‌هایی که صورت گرفته نشان می‌دهد که اصلاح طلبان در انتخابات آتی بالای هفتاد درصد رای را دارند این آمار خیلی دقیق نیست اما اگر تلاش کنیم به آن خواهیم رسید.

وی با انتقاد از دستگیری‌های اخیر خبرنگاران و لغو برخی سخنرانی‌ها گفت:‌ این کارها را برای ایجاد خمودگی اصلاح‌طلبان می‌کنند تا شاید از این طریق به پیروزی برسند. ما امروز می‌دانیم که یکسان نبود مجری و ناظر انتخابات برای ما امتیاز خوبی است. دولت، مجری و شورای نگهبان ناظر انتخابات است.

این عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران با اشاره به ضرورت حضور زنان در انتخابات پیش رو یادآور شد: بیشترین آماری که در مجلس داریم مربوط به حضور 15 خانم از 250 نفر نماینده در مجلس است. امروز این عدد به نه نفر رسیده برای این‌که کشوری پیشرفته داشته باشیم باید از ظرفیت خانم‌ها استفاده کنیم. بعد از انقلاب البته از لحاظ قانونی تبعیض‌هایی برای زنان ایجاد شد. حضور خانم‌ها در مجلس می‌تواند برای رفع این تبعیض ها بسیار مهم و تعیین کننده باشد. مدیریت مجلس ما مردانه شده است، اگر خانم‌ها کنارشان قرار گیرند مدیرت بهتری می‌شود؛ چراکه خانم ها مدیر و برنامه‌ریز هستند.

وی همچنین ادامه داد: مشکل دیگر ما این است که زنان به خودشان رای نمی‌دهند، اگر خودمان به خودمان رای دهیم مجلسی بهتر خواهیم داشت. باید کمپین زنان به زنان و مردان به زنان رای دهند را راه‌اندازی کنیم.

در ادامه این برنامه حجت الاسلام و المسلمین ادیب عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با گرامیداشت روز 16 آذر خاطرنشان کرد: هیچ راهی جز امید پیش روی ما نیست. ما باید امیدوار باشیم. برای این امیدواری مبنای دینی و عقلی داریم. قرآن کریم به ما آموخته است که کف روی آب رفتنی است و آن چیزی که میماند با ارزش است. باز هم می‌گویم ما چاره‌ای جز امید نداریم و بر مبنای امید و مبنای خرد اجتماعی از سختی‌ها عبور خواهیم کرد.

وی خاطرنشان کرد: روز 16 آذر از نظر خیلی‌ها روز تلخی است. اما در این تلخی امید نهفته است. آن سه قطره خونی که در دانشگاه تهران ریخته شد باعث شد تا امروز دانشگاه و دانشجویان طی نیم قرن گذشته به عنوان موتور محرک و سپر پیشین همه حرکت‌های ترقی‌خواهانه باشد.

وی خطاب به رئیس‌جمهور گفت:‌ ما ازشما حمایت می‌کنیم تا مصلاح ملت را تامین کنید. ما از شما و تیم دیپلماسی شما تشکر می‌کنیم که برای اولین بار بعد از جنگ جهانی دوم توانستید کشوری را با مذاکره از جنگ نجات دهید. اما آقای روحانی حالا بعد از برجام فرصتی برای نگاه کردن به داخل است. ما می‌دانیم به فکر مشکلات داخلی هستید و برای حل مشکلات اقتصادی تلاش می کنید اما یادتان باشد که برای حل مشکلات اقتصادی به جامعه جوان نیاز دارید. ایران یک جامعه جوان است و باید این نکته را در نظر داشته باشیم که کلید رفع مشکلات اقتصادی آن‌ها در رفع مشکلات اقتصادی است. بدانید اگر امید در سال 92 در دل‌های مردم روشن شد با تحقق وعده‌های شما ادامه پیدا خواهد کرد. عرض می‌کنم که از این جوانان کسی را وفادارتر به جمهوری اسلامی ایران پیدا نمی‌کنید. البته این مشروط به حفظ کامل شعار استقلال، آزادی و جمهوریت در کنار هم است. اگر جمهوری اسلامی ایران نباشد استقلال به فنا خواهد رفت. همان‌طور که اگر اسلامیت و ایرانیت جمهوریت ما پایبند نخواهد ماند.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به در پیش بودن انتخابات مجلس شورای اسلامی گفت: تا کمتر از سه ماه و چندی دیگر انتخاباتی داریم که بسیار مهم است. به عنوان یک شهروند به قوانین احترام می‌گذاریم و می پذیریم که تفسیرکننده قانون اساسی شورای نگهبان است. در قانون اساسی اصل بر برائت است.

وی در پایان خاطرنشان کرد: من به عنوان یک طلبه و کسی که دوم خرداد و سال 92 را دیده است می‌گویم که این دانشجویانی که امروز شعار مطالبات‌شان را می‌دهند همان‌هایی هستند که مرگ بر شاه می‌گفتند و همان‌هایی هستند که در جبهه جنگ می‌جنگیدند و بعدها دوم خرداد، 88 و 92 را پشت سر گذاشتند.

«دانشجو می‌میرد ذلت نمی‌پذیرد»، «دانشگاه پادگان نیست» و ... از جمله شعارهای این مراسم بود.

سید رضا اکرمی رئیس شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری در گفتگو با وب سایت اصولگرای مثلث آنلاین از انتخابات مجلس دهم و مجلس خبرگان گفت.

انتخابات مجلس خبرگان رهبری نزدیک است. بفرمایید به نظر شما این دوره از انتخابات مجلس خبرگان متفاوت از دوره گذشته است یا خیر؟

خیر، ما در برگزاری انتخابات مجلس خبرگان رهبری تازه کار نیستیم فقط این دفعه انتخابات مجلس خبرگان با انتخابات مجلس شورای اسلامی همزمان برگزار می‌شود و حتما مردم با شور بیشتری‌ پای صندوق‌های رای حضور پیدا خواهند کرد، ضمن آنکه عده‌ای از اعضای مجلس خبرگان رهبری به رحمت ایزدی رفتند و یقینا عده‌ای جدید وارد مجلس خبرگان خواهند شد. این افراد جدید به نظرم جامعه طلاب تحصیلکرده در دانشگاه‌ها هستند که از لحاظ علمی ‌رشد کمی و کیفی دارند، در واقع یک مقداری جوان‌ترها و تحصیلکردگان دانشگاهی - حوزه‌ای به مجلس خبرگان رهبری راه پیدا می‌کنند که شاید ‌ تحولی این طوری اتفاق بیفتد ولی تحول دیگری رخ نمی‌دهد.

انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۹۲ وقتی برگزار شد تغییر ذائقه سیاسی مردم را به اعتدالگرایی نشان داد. فکر می‌کنید این مساله بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری تاثیر داشته باشد؟

خیر اصلا، اینها مقوله‌های جدا از هم هستند و هر مقوله‌ای جای خود را دارد. عرض می‌کنم ممکن است از نظر سن و سال در مجلس خبرگان تفاوتی به وجود بیاید چون شاید چهره‌های جوان‌تر دانشگاهی که در حوزه هم امتحان داده‌اند و قبول شدند به این مجلس راه پیدا ‌‌کنند ‌ ولی بعید است در ۹۰ نفری که می‌خواهند انتخاب کنند خیلی تغییر به ‌وجود آید.

آقای هاشمی برای ورود به انتخابات مجلس خبرگان اعلام آمادگی کرده است اما این اعلام آمادگی او یک‌سری واکنش‌ها را در پی داشت، به‌نظر شما چرا این اتفاق افتاد؟

واکنش نسبت به غیر آقای هاشمی هم وجود دارد. بگو‌مگوها در جامعه زنده همچون جامعه ایران طبیعی است. جامعه زنده قیل و قال و بگومگو دارد. متأسفانه در کشور ما کرسی‌های آزاداندیشی واقعی نیست که بنشینیم مطالب را به یکدیگر تفهیم کنیم و توضیح دهیم و برای یکدیگر مسائل را بشکافیم. مصداقش در توافق هسته‌ای است که یکی از فواید مذاکرات ظرف ۲۲ ماه گذشته حساس‌کردن مردم به این مساله بود، امروز که توافق انجام گرفت مراحلی دارد که باید بیشتر تحلیل شود منتها ما گرفتار رودربایستی هستیم.

 راست و درستی که مصلحت کشور است بازگو نمی‌شود، بنابراین عده‌ای سردرگمند، عده‌ای قبول و عده‌ای توافق را رد می‌کنند در حالی که اگر  بنشینیم  و مساله را باز کنیم، ‌می بینیم  بین صفر و صد و سقف و کف یک توافقی را پذیرفتیم. می‌توانستیم کل مذاکره را رد کنیم. این حالت تشدید تهدیدها و تحریم را در پی داشت اما الان که به توافق رسیدیم نظام تحریم ترک خورد و تهدید هم به حداقل رسید. بالاخره در یک مرحله خاصی هستیم که بین بد و بدتر انتخاب شد، بدتر یعنی تشدید تهدید و تحریم، بد یعنی به حداقل رساندن تهدید و فشار و تشدید فشار، تا جامعه یک تکانی بخورد و حرکتی کند. اول مذاکره شاید خیلی‌ها نسبت به آمریکا روی خوش نشان می‌دادند اما الان یقینا نگاه‌ها این نیست. خیلی‌ها فهمیدند آمریکا زیاده طلب است و هرچه روی زیاده‌روی و نفاق‌شان کار کنیم، به مردم آگاهی دادیم و افشاگری کردیم ولی به شرطی که در داخل هم کارهای خود را انجام دهیم.

حالا مصداق کرسی‌های آزاداندیشی را چگونه می‌توان به انتخابات مجلس خبرگان و اختلافات مربوط به حضور آقای هاشمی در این عرصه تسری داد؟

خبرگان هم همین طور است. به نظرم کسی که استقلال ایران، قانون اساسی جمهوری اسلامی، ولایت فقیه و رهبری را قبول دارد باید او را بپذیریم و او را به جامعه عرضه کنیم تا اگر جامعه خواست به او رای دهد و اگر هم نخواست رای ندهد.

جامعتین که به‌صورت سنتی همیشه لیست مجلس خبرگان را ارائه می‌دهد، امروز میان اعضایش یک نوعی اختلاف نظر روی حضور آقای هاشمی در لیست یا عدم حضور او در لیست وجود دارد؟

حتما وجود دارد. ما باید اختلاف‌نظر را بپذیریم. اختلاف افراد را باید قبول کنیم اما معیار قانون و رهبری است. کسی که قانون و رهبری را قبول دارد باید او را پذیرفت وگرنه اگر کسی بگوید این باید قبل از انقلاب زندان رفته باشد در انقلاب هم جز‌و خط مقدم باشد، الان از ابتدای انقلاب تاکنون نزدیک به ۳۷ سال می‌گذرد پس یک جوان ۴۰ ساله چطور ممکن است که چنین تجاربی را داشته باشد.

اگر آقای هاشمی در لیست جامعتین قرار نگیرد؟

اگر نگیرد اتفاقی نیفتاده است، مثل انتخابات ریاست‌جمهوری که داوطلب شد و شورای نگهبان صلاحیتش را تایید نکرد، چه شد؟ آسمان به زمین آمد؟ قضایا را نباید خیلی بزرگ کرد. آقای احمدی‌نژاد نیز یازده روز رفت خانه نشست. فکر کرد آسمان به زمین می‌رسد. یازده نفر هم به سراغش نرفتند. اینها را مقابل دیدگانمان قرار دهیم و به‌عنوان تجربه قبول کنیم.

آقای هاشمی همین الان که سال آخر مجلس خبرگان رهبری است نمی‌خواست کاندیدا شود اما به اصرار رهبری داوطلب شد یا در مجلس خبرگان او رئیس نشد و آیت‌الله مهدوی‌کنی رئیس شد، آیا آسمان به زمین آمد؟ پس قضایا را باید در حد خودش دید و به مردم اطلاع‌رسانی کرد. امام‌(ره) فرمود: «انقلاب قائم به شخص نیست»؛ الان ۲۶ سال است که امام از دنیا رفته اما نظام جمهوری اسلامی ایران دارد کار خود را می‌کند چون انقلاب برای خودش یک معیارها‌یی فراتر از افراد دارد. این انقلاب خدایی و مهدوی و عاشورایی است.

اما اینکه آقای هاشمی در انتخابات مجلس خبرگان مانند ریاست‌جمهوری به دلیل سن رد‌صلاحیت شود چطور؟

کاری ندارم که به چه دلیل در انتخابات ریاست‌جمهوری ردصلاحیت شد ولی رد شد و این مساله هم مسلم است.

در انتخابات خبرگان هم رد شود اتفاقی نمی‌افتد؟

 خیر.

اگر در لیست جامعتین قرار نگیرد و خود فهرست جداگانه دهد چطور؟

 الان که نمی‌توان گفت. یکی از اشکالات این است که شش ماه و هفت روز به انتخابات مجلس مانده است. نمی‌دانم شاید تا شش ماه دیگر اصلا برخی‌ها نباشند ولی آنچه ما داریم به ظاهر نگاه می‌کنیم من برای آیت‌الله هاشمی شخصیت قائلم، البته او را بدون اشتباه نمی‌بینم. درباره دیگران هم عقیده‌ام همین طوراست، حتما آدم‌های خوبی هستند اما بری از اشتباه نیستند. باید معدل گرفت ولی آقای هاشمی را برای مجلس خبرگان رهبری واجد شرایط می‌دانم، البته معیار نظر شورای نگهبان است که تایید صلاحیت‌ها را انجام می‌دهد.

آقای جنتی این اواخر خیلی با آقای هاشمی تقابل داشت، ریشه اختلافات آقایان جنتی و هاشمی را در چه می‌دانید؟

همان جلسه‌ای که اشاره کردم کرسی آزاداندیشی نیست که مثل اعضای خانواده دور هم بنشینیم مباحث اختلافی را طرح کنیم و به نتیجه برسیم. اصل انتخابات یک امر طبیعی است، دو نفر را نمی‌توان پیدا کرد که خطوط سر‌انگشتان‌شان و منظورشان عین هم باشد. مطلب دوم اینکه باید جاذبه حداکثری و دافعه حداقلی داشت و به آن قانع بود. نباید دنبال صد باشیم، بلکه اگر معدل کسی قابل قبول بود او را بپذیریم که این مساله می‌تواند خیلی از مشکلات را حل کند. به نظرم آقایان جنتی و هاشمی باید با هم بنشینند و درباره دیدگاه‌هایشان حرف بزنند.

آیا اینکه مباحث آنها به رسانه‌ها و ‌تریبون‌های عمومی کشیده شود درست است؟

خیر، کار خوبی نیست. هر اختلافی که در جامعه تشنج ایجاد کند برای انقلاب اسلامی مفید نیست.

اگر آقای هاشمی در لیست جامعه قرار نگیرد و خودش لیست دهد می‌تواند با چهره‌های اصلاح‌طلب کنار بیاید؟

کلمه اصلاح‌طلب یا اصولگرا جایی نیست که تعریف روشنی از آن واژه‌ها شده باشد. اینها حرف‌هایی است که می‌زنیم چون تشکل و تحزب نداریم، بنابراین گرفتار این قضایا هستیم، هنگام انتخابات باید سراغ تحزب و تشکل برویم، باید آدم‌ها را از جایی گزینش کنیم، آرام آرام بسازیم و برایشان وقت و کلاس بگذاریم تا بتوان گفت نگاه تشکیلاتی داریم.

چون نتیجه انتخابات ریاست‌جمهوری نشان داد ذائقه سیاسی مردم به سمت جریان اعتدال‌گرا است، اگر آقایان‌ هاشمی، روحانی، سیدحسن خمینی و ناطق‌نوری بیایند در یک فهرست برای مجلس خبرگان قرار گیرند این اقبال عمومی را دارد؟

چه کسی می‌گوید آقای سید‌حسن خمینی می‌خواهد داوطلب انتخابات مجلس خبرگان رهبری شود؟ چه کسی ‌می‌گوید آقای ناطق می‌خواهد داوطلب شود؟ اینها همه‌اش حرف‌های آدم‌های بیکاری است که می‌نشینند و خیالبافی می‌کنند. این دو نفر مگر خودشان سخن از داوطلب‌شدن زدند‌؟ آقای هاشمی به صراحت این حرف را گفته اما آقای ناطق قطعا نیست و آقای سید‌حسن خمینی را هم نمی‌دانم. بنابراین درست نیست که از جانب آنها حرف بزنیم.

اما نام آقای روحانی برای مجلس خبرگان مطرح است.

 چرا نباشد‌؟

اگر نام رئیس‌جمهور در کنار آقای هاشمی در فهرست جداگانه قرار بگیرد چه اتفاقی می‌افتد؟

معلوم نیست. باید حوصله و صبر کرد. اولا باید دید ثبت‌نام می‌کنند یا خیر، بعد باید دید تایید صلاحیت می‌شوند یا خیر، مرحله سوم باید دید از مردم رای می‌گیرند یا خیر.

به نظر شما ترکیب مجلس خبرگان نسبت به حال حاضر عوض می‌شود؟

علم غیب ندارم ولی بسیار بعید می‌دانم که خیلی تفاوت کند. هر‌کسی در انتخابات مجلس خبرگان شرکت می‌کند. حتما باید این رهبر را قبول داشته باشد، بعد هم امیدواریم خدا عمر طولانی به حضرت آقا دهد که اصلا نوبت به انتخاب رهبر جدید نرسد.