متفرقه


2 دقیقه پیش

با زخم های زندگی چه کنیم؟

در این سلسله مطالب مباحثی درباره زندگی معنای زندگی روابط و احساسات و ... توسط دکتر شیری ارائه خواهد شد. صبح بخیر: ممکن است شما هم مانند بسیاری از افراد جامعه برای حل مشکلات ...
2 دقیقه پیش

نظر آیت‌الله محقق داماد درمورد سید حسن

آیت الله سید مصطفی محقق داماد، برادر حضرت آیت الله سید علی محقق داماد در پاسخ به سئوالی در خصوص اجتهاد آیت الله سید حسن خمینی، گفت: نظر بنده در مورد ایشان همان نظر اخوی ...

پس از بازگشت از صفین



ترجمه فارسی نهج البلاغه
پس از بازگشت از صفین
ستایش پروردگار
ستایش می‏کنم خداوند را، برای تکمیل نعمتهای او، و تسلیم بودن برابر بزرگی او، و ایمن ماندن از نافرمانی او، و در رفع نیازها از او یاری می‏طلبم، زیرا آن کس را که خدا هدایت کند، هرگز گمراه نگردد، و آن را که خدا دشمن دارد، هرگز نجات نیابد، و هر آن کس را که خداوند بی‏نیاز گرداند، نیازمند نخواهد شد، پس ستایش خداوند از همه چیز گرانسنگ‏تر، و برترین گنجی است که ارزش ذخیره شدن دارد، و گواهی می‏دهم که جز خدای یکتای بی‏شریک، معبودی نیست، شهادتی که اخلاص آن آزموده، و پاکی و خلوص آن را باور داریم، و تا زنده‏ایم بر این باور استواریم، و آن را برای صحنه‏های هولناک روز قیامت ذخیره می‏کنیم، زیرا شهادت به یگانگی خدا، نشانه استواری ایمان، بازکننده درهای احسان، مایه خشنودی خدای رحمان، و دورکننده شیطان است.
ویژگیهای پیامبر اسلام (ص)
و شهادت می‏دهم که محمد (ص) بنده خدا و فرستاده اوست، خداوند او را با دینی آشکار، و نشانه‏ای پایدار، و قرآنی نوشته‏شده و استوار، و نوری درخشان، و چراغی تابان، و فرمانی آشکارکننده، فرستاد تا شک و تردیدها را نابود سازد و با دلائل روشن استدلال کند، و با آیات الهی مردم را پرهیز دهد، و از کیفرهای الهی بترساند.
شناخت عصر جاهلیت:
خدا پیامبر اسلام را زمانی فرستاد، که مردم در فتنه‏ها گرفتارشده، رشته‏های دین پاره‏شده، و ستونهای ایمان و یقین ناپایدار بود، در اصول دین اختلاف داشته، و امور مردم پراکنده بود، راه رهایی دشوار، و پناهگاهی وجود نداشت، چراغ هدایت بی نور، و کوردلی همگان را فرا گرفته بود، خدای رحمان معصیت می‏شد، و شیطان یاری می‏گردید، ایمان بدون یاور مانده، و ستونهای آن ویران گردیده، و نشانه‏های آن انکارشده، راههای آن ویران، و جاده‏های آن کهنه و فراموش گردید، مردم جاهلی، شیطان را اطاعت می‏کردند، و به راههای او می‏رفتند، و در آبشخور شیطان سیراب می‏شدند، با دست مردم جاهلیت، نشانه‏های شیطان، آشکار، و پرچم او برافراشته گردید، فتنه‏ها، مردم را لگدمال کرده، و با سمهای محکم خود نابودشان کرده، و پابرجا ایستاده بود، اما مردم حیران و سرگردان، بی‏خبر و فریب خورده، در کنار بهترین خانه (کعبه) و بدترین همسایگان (بت پرستان) زندگی می‏کردند، خواب آنها بیداری، و سرمه چشم آنها اشک بود، در سرزمینی که دانشمند آن لب فرو بسته، و جاهل گرامی بود.
ویژگیهای اهل بیت (ع)
عترت پیامبر (ص) (اهل بیت (ع)) جایگاه اسرار خداوندی، و پناهگاه فرمان الهی، و مخزن علم خدا، و مرجع احکام اسلامی و نگهبان کتابهای آسمانی، و کوههای همیشه استوار دین خدایند، خدا به وسیله اهل بیت (ع) پشت خمیده دین را راست نمود، و لرزش و اضطراب آن را از میان برداشت، برابر فاسدانی که تخم گناه افشاندند، و با آب غرور و فریب آبیاری کردند، و محصول آن را که جز عذاب و بدبختی نبود برداشتند، کسی را با خاندان رسالت (عترت پیامبر (ع)) نمی‏شود مقایسه کرد. و آنان که پرورده نعمت هدایت اهل بیت پیامبرند با آنان برابر نخواهند بود. عترت پیامبر (ص) اساس دین، و ستونهای استوار یقین می‏باشند، شتاب‏کننده، باید به آنان باز گردد، و عقب مانده، باید به آنان بپیوندد، زیرا ویژگیهای حق ولایت به آنها اختصاص دارد، و وصیت پیامبر (ص) نسبت به خلافت مسلمین، و میراث رسالت، به آنها تعلق دارد، هم اکنون (که خلافت را به من سپردید) حق به اهل آن بازگشت، و دوباره به جایگاهی که از آن دور مانده بود، باز گردانده شد.
متن عربی نهج البلاغه
( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَیْهِ الْسَّلامُ ) بَعْدَ انْصِرافِهِ مِنْ صِفِّینَ: أَحْمَدُهُ اسْتِتْماماً لِنِعْمَتِهِ، وَ اسْتِسْلاماً لِعِزَّتِهِ، وَ ‏اسْتِعْصاماً، مِنْ مَعْصِیَتِهِ، وَ أَسْتَعِینُهُ فاقَةً إِلى کِفایَتِهِ، إِنَّهُ لا یَضِلُّ مَنْ هَداهُ، وَ لا ‏یَئِلُ‏ مَنْ عاداهُ، وَ لا یَفْتَقِرُ مَنْ کَفاهُ، فَإِنَّهُ أَرْجَحُ ما وُزِنَ، وَ أَفْضَلُ ما خُزِنَ، وَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، شَهادَةً مُمْتَحَناً إِخْلاصُها، مُعْتَقَداً ‏مُصاصُها، نَتَمَسَّکُ بِها أَبَداً ما أَبْقانا، وَ نَدَّخِرُها لِأَهاوِیلِ ما یَلْقانا، فَإِنَّها عَزِیمَةُ الْإِیمانِ، وَ فاتِحَةُ الْإِحْسانِ، وَ مَرْضاةُ الرَّحْمنِ، وَ ‏مَدْحَرَةُ ‏الشَّیْطانِ‏.
وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالدِّینِ الْمَشْهُورِ، وَ الْعِلْمِ المَأثُورِ، وَ الْکِتابِ الْمَسْطُورِ، وَ النُّورِ السّاطِعِ، وَ الضِّیاءِ اللّامِعِ، وَ الْأمْرِ الصّادِعِ، إِزاحَةً لِلشُّبُهاتِ، وَ احْتِجاجاً بِالبَیِّناتِ، وَ تَحْذِیراً بِالْآیاتِ، وَ تَخْوِیفاً ‏بِالْمَثُلاتِ‏، وَ الناسُ فِى فِتَنٍ ‏انْجَذَمَ‏ فِیها حَبْلُ الدِّینِ، وَ ‏تَزَعْزَعَتْ‏ ‏سَوارِى‏ الْیَقِینِ، وَ ‏اخْتَلَفَ‏ ‏‏النَّجْرُ‏ ،وَ ‏تَشَتَّتَ‏ ‏الْأَمْرُ، وَ ‏ضاقَ‏ ‏الْمَخْرَجُ‏ ،و ‏عَمِىَ‏ ‏الْمَصْدَرُ، فَالْهُدى خامِلٌ، وَ الْعَمى شامِلٌ، عُصِىَ الرَّحْمنُ، وَ نُصِرَ الشَّیْطانُ، وَ خُذِلَ الْإِیمانُ، فَانْهارَتْ دَعائِمُهُ، وَ تَنَکَّرَتْ مَعالِمُهُ، وَ ‏دَرَسَتْ‏ ‏سُبُلُهُ‏، وَ عَفَتْ ‏شُرُکُهُ‏. أَطاعُواْ الشَّیْطانَ فسَلَکُوا مَسالِکَهُ، وَ وَرَدُوا ‏مَناهِلَهُ‏، بِهِمْ سارَتْ أَعْلامُهُ، وَ قامَ لِواؤُهُ، فِى فِتَنٍ داسَتْهُمْ ‏بِأَخْفافِها، وَ وَطِئَتْهُمْ ‏بِأَظْلافِها، وَ قامَتْ عَلى ‏سَنابِکِها، فَهُمْ فِیها تائِهُونَ حائِرُونَ جاهِلُونَ مَفْتُونُونَ، فِى ‏خَیْرِ ‏دارٍ ‏وَ ‏شَرِّ ‏جِیرانٍ‏، نَوْمُهُمْ سُهُودٌ، وَ کُحْلُهُمْ دُمُوعٌ، بِأَرْضٍ ‏عالِمُها ‏مُلْجَمٌ‏، ‏و ‏جاهِلُها ‏مُکْرَمٌ‏.
وَ مِنْها وَ یَعْنِى آلَ النَّبِىّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمْ هُمْ مَوْضِعُ سِرِّهِ، وَ ‏لَجَأُ أَمْرِهِ، وَ ‏عَیْبَةُ عِلْمِهِ، وَ ‏مَوْئِلُ‏ حُکْمِهِ، وَ کُهُوفُ کُتُبِهِ وَ جِبالُ دِینِهِ، بِهِمْ أَقامَ انْحِناءَ ظَهْرِهِ، وَ أَذْهَبَ ارْتِعادَ ‏فَرائِصِهِ‏.
مِنْها فى الْمُنافِقین ‏زَرَعُواْ ‏الْفُجُورَ، ‏وَ ‏سَقَوْهُ‏ ‏الْغُرُورَ، ‏وَ ‏حَصَدُواْ ‏‏الثُّبُورَ‏، ‏لا ‏یُقاسُ‏ ‏بِالِ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏صَلَّى‏ ‏اللَّهُ‏ ‏عَلَیْهِ‏ ‏و الِهِ‏ ‏مِنْ‏ ‏هذِهِ‏ ‏الْأُمَّةِ ‏أَحَدٌ، وَ لا یُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَیْهِ أَبَداً، هُمْ أَساسُ الدِّینِ، وَ عِمادُ الْیَقِینِ، إِلَیْهِمْ یَفِى‏ءُ ‏الْغالِى‏، وَ بِهِمْ یَلْحَقُ التّالِى، وَ لَهُمْ خَصائِصُ حَقِّ الْوِلایَةِ، وَ فِیهِمُ الْوَصِیَّةُ وَ الْوِراثَةُ، الْآنَ إِذْ ‏رَجَعَ‏ ‏الْحَقّ‏ ‏إِلى ‏اَهْلِهِ‏، وَ نُقِلَ إِلى مُنتَقَلِهِ.


ویدیو مرتبط :
تعزیه جنگ صفین

خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :

متکي به تهران بازگشت



 

 

بازگشت متکی به تهران

 

 

وزير امور خارجه جمهوري اسلامي ايران در پايان سفر به سه کشور سودان، جيبوتي و بحرين اوايل بامداد روز يکشنبه( حدود ساعت 3 بامداد) به تهران بازگشت.

 

 

به گزارش خبرنگار اعزامي ايرنا؛ " منوچهر متکي " که براي شرکت در ششمين اجلاس گفت وگوهاي امنيتي منامه به بحرين سفر کرده بود، دقايق اوليه بامداد روز يکشنبه منامه را با بدرقه معاون وزير خارجه بحرين به مقصد تهران ترک کرده بود.

 

 

وزير امور خارجه ايران علاوه بر سخنراني در اجلاس منامه ، در حاشيه اين اجلاس با مقامات عالي رتبه بحريني و مسئولان ساير کشور هاي شرکت کننده در اجلاس ديدار و گفت و گو کرد.

 

 

متکي قبل از منامه به سودان و جيبوتي سفر کرده بود.