مذهبی
2 دقیقه پیش | دعای مشلول همراه ترجمهدعای مشلول همراه ترجمه موسوم به دعاى «الشاب المأخوذ بذنبه» [یعنى: جوانى كه به سبب گناهش گرفتار عذاب حق شده] این دعا از كتابهاى كفعمى و«مهج الدعوات» نقل شده، و دعایى ... |
2 دقیقه پیش | رمزی برای استجابت دعایکی از این دعاهای ارزشمند، مناجات شریف شعبانیه است بر اساس منابع روایی برترین و محبوب ترین کارها نزد خداوند متعال در بین بندگان خویش، دعا کردن معرفی شده است، از طرفی ... |
چرا خداوند متکبّر است؟
خداوند در خود را با صفت متکبر معرفی می کند! آیا خدا واقعاً متکبر است؟ معنای تکبر خدا چیست؟
پاسخ اجمالی
«هُوَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِک الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُۆْمِنُ الْمُهَیمِنُ الْعَزیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا یشْرِکونَ» ؛و خدایى است که معبودى جز او نیست، حاکم و مالک اصلى اوست، از هر عیب منزّه است، به کسى ستم نمىکند، امنیت بخش است، مراقب همه چیز است، قدرتمندى شکستناپذیر که با اراده نافذ خود هر امرى را اصلاح مىکند، و شایسته عظمت است خداوند منزّه است از آنچه شریک براى او قرار مىدهند.( سوره حشر آیه 23)
«کبر» نزد عالمان اخلاق، عبارت است از: حالتی که انسان خود را بالاتر از دیگری ببیند و بر این باور باشد که از دیگران برتر است. این خصیصه از بزرگ ترین صفات رذیله در انسان است.[1]
«متکبر» از ماده «تکبر» به دو معنا است: یکى از آن معانی ممدوح و پسندیده است که در مورد خداوند به کار مى رود، و آن دارا بودن بزرگى و صفات پسندیده فراوان است، و دیگرى نکوهیده و مذموم است که در مورد غیر خدا به کار مى رود، و آن حالتی که انسان خود را بالاتر و برتر از دیگری ببیند و بر این باور باشد که از دیگران برتر است و صفاتى را که ندارند به خود نسبت دهند. اولی پسندیده است و دومی در وصف عموم مردم است.[2]
طبق تعریف ارائه شده از کبر و تکبر؛ تکبر صفتی از صفات خدا است؛ چون عظمت و کبریایی مختص ذات خداوند است، و هر بنده ای که تکبر کند در صفتی از صفات خدا با او به مقابله و منازعه برخاسته است. بنابراین، از آن جا که عظمت و بزرگى تنها شایسته مقام خدا است، این واژه به معناى ممدوحش تنها در باره او به کار مى رود، و هرگاه در غیر مورد او به کار رود به معناى مذموم است.[3]
در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: «کبریا و بزرگى رداى خداوند است و هر کس بر سر این ردا با او ستیزه و کشمکش کند، وى را در آتش سرنگون سازد».[4]
مفسران قرآن کریم عموماً صفت تکبر در خدا را به عظمت و کبریایی معنا کرده اند؛ زیرا که کبریایى و عظمت و جلال مخصوص ذات بى زوال خداوند است و بزرگ تر و بالاتر از آن است که بتواند کسى در مقابل او اظهار بزرگى و منیت نماید.[5]
خداوند از آن جهت متکبر است که در نهایت کبریا، عظمت و بزرگى است، و هر پدیدهاى نسبت به ساحت او اظهار ذلت و خوارى مى نماید.[6]
متکبر بودن خداوند به معنای عظمت و بزرگی است؛ خداوند متکبر است؛ یعنی بلند مرتبه است. اما در انسان وقتی گفته می شود فلان شخص متکبر است؛ یعنی خود را برتر و بالاتر از دیگران می بیند و این از صفات شیطانی و رذیله اخلاقی است؛ چرا که در تعالیم دینی آمده است، انسان مۆمن باید در برابر مۆمنان و همنوعان خود متواضع باشد، نه متکبر.
انسان متکبر سراسر نکبت و خفت و خلاصه مجموعه ای از بدیهاست، زیرا شخص متکبر از روی جهالتش خود را بزرگ دانسته در حالی که اگر عقل خود را به کار می بست، بزرگی را فقط و فقط از آنِ خدا می دانست، و همین جهل او سرچشمه همه رذالتها و جنایتهاست، جنایت در حق خود و دیگران.
مولا علی علیه السلام در وصف خداوند چنین می فرماید:
کبِیرٌ لَا یوصَفُ بِالْجَفَاء، بزرگی که جفا کار خوانده نمی شود.( بحار الانوار ج 4 ص 53)
پی نوشت ها :
[1] نراقی، محمد مهدی، جامع السعادات، ج 1، ص 328، اسماعیلیان، قم، چاپ هفتم، 1386ش؛ نراقی، ملا احمد، معراج السعادة، ص 216، رشیدی، تهران، بی تا.
[2] راغب اصفهانى، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج 1، ص 696- 698، واژه «کبر».
[3] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 23، ص 554، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1374ش.
[4] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 83، ص 369، مۆسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. «قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِمَنْ عِنْدَهُ الْکبْرِیاءُ رِدَاءُ اللَّهِ فَمَنْ نَازَعَهُ شَیئاً مِنْ ذَلِک کبه [أَکبَّهُ] اللَّهُ فِی النَّارِ...».
[5] بانوى اصفهانى، سیده نصرت امین، مخزن العرفان در تفسیر قرآن، ج 12، ص 244، نهضت زنان مسلمان، تهران، 1361 ش؛ مغنیه، محمد جواد، تفسیر الکاشف، ج 7، ص 295، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1424 ق؛ حسینى همدانى، سید محمد حسین، انوار درخشان، ج 16، ص 281، کتابفروشى لطفى، تهران، 1404ق.
[6] انوار درخشان، ج 16، ص 281.
منابع :
مرکز ملی پاسخگویی به سۆالات دینی
سایت پرسمان قرآن
ویدیو مرتبط :
قرایتی / تفسیر آیه 12 تا 14 سوره ملک، خشیت واقعی از خداوند ، علم خداوند به مخلوقات
خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :
خداوند به پرستاران نگاه خاصي دارد
امير پوردستان:
خداوند به پرستاران نگاه خاصي دارد
در مجموعه بهداشت و درمان نيروي زميني ارتش انسانهاي با دانش و توانمنديهاي بالا وجود دارد/در ديدار با مقام معظم رهبري به معظمله قول دادم كه بيمارستانهاي نزاجا در سال 89 به بهترين بيمارستانهاي كشور تبديل شوند.
فرمانده نيروي زميني ارتش گفت: خداوند با نگاه خاص خود به پرستاران نگاه ميكند.
به گزارش خبرنگار ايلنا، امير احمدرضا پوردستان صبح امروز در مراسم تجليل از پرستاران اداره بهداشت و درمان نزاجا با بيان اينكه براي خود وظيفه دانستم تا در اين مراسم شركت كنم تاكيد كرد: در مجموعه بهداشت و درمان نيروي زميني ارتش انسانهاي با دانش و توانمنديهاي بالا وجود دارد كه نهتنها در سطح ارتش و كشور حتي در سطح بينالمللي نيز حرفي براي گفتن دارند.
وي در همين رابطه افزود: بنابراين اين موضوع باعث شد كه من در ديدار با مقام معظم رهبري به معظمله قول دادم كه بيمارستانهاي نزاجا در سال 89 به بهترين بيمارستانهاي كشور تبديل شوند.
فرمانده نيروي زميني ارتش در بخش ديگري از سخنان خود با تاكيد بر اينكه پرستاران بايد از حضرت زينب الگوبرداري كنند گفت: پرستاري در جايگاه رفيع بوده و خداوند با نگاه خاص خود به آنها نظر دارد.
در اين مراسم همچنين احمدرضا تاجيك رئيس اداره بهداشت و درمان نزاجا با ارائه گزارشي از عملكرد بيمارستانهاي نيروي زميني در سال گذشته از تلاش براي افزايش بهرهوري، كارايي و رضايتمندي مراجعين در اين بيمارستانها به سطح 85 درصدي در سال 89 خبر داد...../تحلیل:ایلنا