تأثیر غذاى مادر بر جنین

کودک عضو رسمى بدن مادر نیست، اما به هر حال، از خون و غذاى او تغذیه مى‌کند و پرورش مى‌یابد. غذاى یک خانم باردار باید طورى غنى و کامل باشد که از یک طرف، احتیاجات غذایى بدن خود او را تامین کند تا نیروى بدنى و تندرستى خویش را از دست ندهد و بعدا بتواند صحیح و سالم به زندگى ادامه دهد و از طرف دیگر، مواد غذایى و مصالح ساختمانى جسم و جان کودک را که بسیار پیچیده و متنوع است در اختیارش قرار دهد تا آن کودک معصوم بتواند به خوبى پرورش یافته و نیروهاى درونى خویش را آشکار سازد.

بنابراین، برنامه غذایى یک خانم آبستن باید حساب شده و بسیار دقیق باشد، زیرا فقدان یا کمبود بعضى مواد غذایى و ویتامین‌ها، ممکن است سلامت مادر را در معرض خطر قرار دهد یا به جسم و جان کودک لطمه غیر قابل جبرانى وارد كند. تغذیه مادر به قدرى از نظر اسلام اهمیت دارد که به زنان آبستنى که روزه براى خودشان یا کودک‌شان ضرر دارد، اجازه مى‌دهد روزه‌هاى واجب ماه مبارک رمضان را افطار کنند و بعدا قضایش را بگیرند.

وضع تغذیه مادر در ایام باردارى، حتى در اخلاق و مقدار هوش و استعداد کودک نیز تاثیر فراوانى دارد، زیرا اعصاب و مغز کودک از غذاى مادر درست مى‌شود و هر نوع غذایى اثر مخصوص دارد. در اسلام نیز تصریح شده که غذاى مادر در پرورش اخلاقى کودک موثر است:

پیغمبر اکرم (صلى الله علیه وآله) فرمود: زنان آبستن در آخرین ماه‌هاى باردارى خرما بخورند تا فرزندان‌شان خوش اخلاق و بردبار شوند.

همچنین ایشان فرمود: به زنان آبستن سفارش کنید که «به» بخورند تا فرزندان‌شان خوش اخلاق شوند.

پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله) نیز مى‌فرماید: «به» بخورید و این میوه را به دوستان هدیه کنید، زیرا نور چشم را زیاد مى‌کند و قلب‌ها را مهربان مى‌گرداند. به زنان آبستن «به» بخورانید تا فرزندان‌شان زیبا شوند. (در روایت دیگر فرمود: تا اخلاق فرزندان‌تان خوب شود.)

امام رضا (علیه السلام) فرمود: خوردن «به» عقل و هوش را زیاد مى‌کند.

پیغمبر اکرم (صلى الله علیه وآله) فرمود: هر زن آبستنى که خربزه بخورد، بچه‌اش زیبا و خوش اخلاق می‌شود.

حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: شیر غذاى پیامبران است.

اغلب خانم‌ها هنگام باردارى دچار کمبود کلسیم شده به پا درد، کمردرد و شکستن ناخن مبتلا مى‌شوند. از این رو به بانوان باردار توصیه مى‌شود خوردن میوه‌ها و سبزیجاتى را که کلسیم زیاد دارند، فراموش نكنند.

بهترین غذا براى عموم مردم به ویژه بانوان باردار سبزى‌هاى خام و پخته و انواع میوه‌هاست. گیاهان و درختان، مواد غذایى را از زمین، آب، هوا و نور خورشید مى‌گیرند و براى ما غذا درست مى‌کنند. غذاى سالم و طبیعى، همه میوه‌ها مفید هستند مخصوصاً مرکبات: سیب، به، گلابى، خرما. اما هر میو‌ اى داراى تمام مواد غذایى نیست. هر میوه‌اى خاصیت و فایده مخصوص دارد. همچنین هر سبزى خاصیت ویژه‌ای دارد. انواع ویتامین‌ها و مواد گوناگون غذایى در انواع میوه‌ها و حبوبات و سبزى‌ها پراکنده است. کسى که به بهداشت و تندرستى خویش علاقه‌مند است، باید از انواع میوه‌ها و سبزی‌ها اگرچه‌ گاه به گاه استفاده کند. این کار به ویژه براى زنان باردار مفید و لازم است. دین اسلام نیز به مسلمانان و به خصوص زنان باردار سفارش کرده از میوه‌ها و سبزى‌ها استفاده کنند.

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر چیز زینتى دارد و سبزى زینت سفره است.

امام على (علیه السلام): پیامبر خدا فرمود: «رطب، باید نخستین چیزى باشد که زائو مى‏خورد؛ چرا که خداوند متعال به مریم [پس از تولّد مسیح] فرمود: «وتنه درخت خرما را به سوى خود تکان ده، بر تو خرماى تازه فرو مى‏ریزد.»

گفته شد: اى پیامبر خدا! اگر وقتِ رطب (خرمای تازه) نباشد؟

فرمود: «هفت خرما از خرماى مدینه. اگر نبود، هفت خرما از خرماى شهر‌های‌تان چرا که خداوند عزوجل مى‏فرماید: «به عزت و جلال و عظمت و والایى جایگاهم، سوگند، زائو، روز زایمان رطب نمى‏خورَد، مگر اینکه فرزند او، پسر باشد یا دختر، بردبار خواهد شد.»

پیامبر خدا صلى اللّه علیه و آله: به زنان باردار خود، کُندر بدهید؛ چرا که کودک، اگر در شکم مادر با کُندر تغذیه شود، دلش استوار و عقلش افزون مى‏شود.

پیامبر خدا صلى اللّه علیه و آله: به زنان باردارتان کُندر بدهید؛ چرا که بر خِرَد کودک مى‏افزاید.

 پیامبر خدا صلى اللّه علیه و آله: هیچ زن باردارى نیست که خربزه با پنیر بخورد، مگر اینکه نوزادش خوش‏چهره و خوش‏خو مى‏گردد.

 پیامبر خدا (صلى اللّه علیه و آله): به زنان باردارتان بِهْ بدهید؛ چرا که اخلاق فرزندانتان را نیکو مى‏گردانَد.

مکارم الأخلاق، به نقل از پیامبر خدا: «بِهْ بخورید و به یکدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا مى‏دهد و دوستى را در دل مى‏رویانَد. آن را به زنان باردارتان نیز بدهید؛ چرا که فرزندانتان را زیبا مى‏گردانَد».

و در روایتى دیگر آمده که فرمود: «اخلاق فرزندانتان را نیکو مى‏سازد.»

پیامبر خدا (صلى اللّه علیه و آله): من براى درمان زائو، چیزى را مانند رطب (خرماى تازه) سراغ ندارم و براى درمان بیمار، چیزى مانند عسل سراغ ندارم.

امام صادق (علیه السلام): هر کس ناشتا یک بِهْ بخورد، نطفه‏اش پاکیزه مى‏شود و فرزندش نیکو مى‏گردد.

مکارم الأخلاق، به نقل از پیامبر خدا: «بِهْ بخورید و به یکدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا مى‏دهد و دوستى را در دل مى‏رویانَد و آن را به زنان باردارتان بدهید؛ چرا که فرزندانتان را زیبا مى‏گردانَد».

و در روایتى دیگر آمده که فرمود: «اخلاق فرزندانتان را نیکو مى‏سازد».

الکافى به نقل از شرحبیل بن مسلم: «بِهْ بخورد که نوزاد، خوش بو‌تر و خوش رنگ‏‌تر خواهد شد.»

منبع:shahrzadpress.com

ویدیو مرتبط :
تأثیر گریه مادر روی جنین

---

خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :

قتل مادر و جنین ۸ ماهه به خاطر درگیری برای رفتن به افطاری

 

به گزارش خبرنگار حوادث فارس، عصر اول آبان سال ۸۴، اهالی یک مجتمع مسکونی در بخش سرآسیاب واقع در شهریار از آتش سوزی گسترده در یکی از واحدهای مجتمع باخبر شدند.

 

همسایه ها با حضور در این واحد در حال سوختن، متوجه شدند زن همسایه به شدت دچار سوختگی شده و بعد از اینکه آتش را خاموش کردند، او را به همراه شوهرش به بیمارستان منتقل شد.

زهره، به علت شدت سوختگی چند روزی را در بیمارستان بستری بود تا اینکه حدود ۱۲ روز بعد فوت کرد.

زهره قبل از مرگ به مأموران پلیس گفته بود که شوهرش بعد از درگیری در خانه، روی او بنزین ریخته و او را به آتش کشیده است.

این در حالی بود که زهره هشت ماهه باردار بود و بعد از این حادثه جنین پسر ۸ ماه او هم سقط شد.

با توجه به اظهارات شاهدان حادثه و زهره، شهرام شوهر او از سوی پلیس دستگیر شد و با وجود اینکه منکر ارتکاب قتل بود، قرار مجرمیت وی از سوی مرجع قضایی صادر شد.

جلسه محاکمه متهم در تاریخ ۱۶ آبان سال گذشته در شعبه ۷۱ دادگاه کیفری استان تهران و به ریاست قاضی عزیزمحمدی برگزار شد و در نهایت قضات این شعبه حکم به قصاص شهرام دادند.

پرونده برای اعلام نظر، از سوی دادگاه کیفری استان تهران به دیوان عالی کشور ارسال شد تا اینکه قضات دیوان عالی کشور به دلایلی حکم را نقض کردند و قرار شد این بار قضات شعبه ۷۴ دادگاه کیفری استان تهران به این پرونده رسیدگی کنند.

صبح امروز جلسه محاکمه مجدد متهم در شعبه ۷۴ به ریاست قاضی محمدی کشکولی برگزار شد. ذبیح زاده نماینده دادستان با اشاره به مدارک موجود در پرونده، بزه انتسابی به متهم را محرز دانست و خواستار مجازات وی شد. اولیای دم نیز خواسته خود را قصاص دامادشان اعلام و تعهد کردند که تفاضل دیه را برای اجرای حکم پرداخت کنند.

مادر مقتول خطاب به قاضی گفت: بدن دخترم همیشه به خاطر کتک های شوهرش کبود بود ولی هیچ وقت علت درگیری را نمی گفت. بارها به او گفتم طلاق بگیر اما به خاطر بدنامی طلاق حاضر بود بمیرد اما از شوهرش جدا نشود.

در ادامه جلسه متهم در جایگاه قرار گرفت و برخلاف اظهارات خود در محاکمه قبلی که مدعی بود زمان حادثه در خانه نبوده گفت: من در خانه بودم ولی هیچ دخالتی در قتل نداشتم زیرا همسرم خودکشی کرد.

شهرام ادامه داد: روز حادثه به خانه آمدم ولی همسرم در خانه نبود وقتی آمد گفت خانه پدرش بوده است و سر همین موضوع باهم درگیر شدیم. او تعادل روانی نداشت و قبل از آن دوبار دست به خودکشی زده بود.

وی گفت: آن روز هم به من گفت اگر برای افطار به خانه پدرش نرویم، خودکشی خواهد کرد. من حرفش را جدی نگرفتم و به حمام رفتم اما هنوز یک دقیقه نگذشته بود که متوجه آتش گسترده در خانه شدم. به سرعت از حمام خارج شدم و با کمک همسایه ها که از موضوع باخبر شده بودند او را به بیمارستان رساندیم.

شهرام در پاسخ به سوال قاضی درباره اینکه علت آثار گسترده خون روی دیوار که در گزارش پلیس آمده است، اظهار بی اطلاعی کرد و گفت: درگیری ما اصلاً فیزیکی نبود.

متهم در حالی مدعی بود که همسرش با نفت و یک چراغ نفتی خودکشی کرده است که این چراغ نفتی هیچ گاه پیدا نشد و در پاسخ به سوال قاضی هم گفت: باید از خانواده همسرم سوال کنید که با چراغ نفتی چه کردند.

شهرام اظهارات برخی از شهود مبنی بر اینکه او را زمان آتش سوزی با لباس راحتی، بدنی خشک و حتی در حال سیگار کشیدن دیده اند را تکذیب کرد و گفت: این حرف ها را قبول ندارم.

متهم در پایان همچنین نظریه پزشک قانونی مبنی بر تأیید ضرب وشتم زهره و اظهارات همسرش قبل از فوت مبنی بر اینکه شهرام دوبار روی او نفت ریخته و با نفت او را به آتش کشیده را تکذیب کرد.

بعد از اظهارات متهم، قاضی محمدی کشکولی ختم جلسه را اعلام و بعد از مشورت با مستشاران دادگاه، با اکثریت آرا متهم را به خاطر قتل همسرش به قصاص و به خاطر سقط جنین به پرداخت دیه محکوم کرد...../ فارس