لوگوهای ایرانی - نشانه های استاد بیژن جناب

 

 

در این بخش سعی شده آثار هنرمندان برجسته داخلی در زمینه طراحی لوگو و نشانه را جهت مشاهده و گرفتن ایده برای کاربران گرامی قرار داده تا اندکی با این مقوله از هنر گرافیک آشنا شوند. در ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن لوگوها و نشانه های طراحی شده توسط استاد بیژن جناب دعوت می نماید.

 

 

1- نشانه ی طراح 1370

 

 

 

2- ایران خودرو 1373

 

 

 

3- فرهنگسرای سرو 1375

 

 

 

4- صنایع نساجی زرین تاژ 1376

 

 

 

5- صنایع کنسروسازی پژوهش 1374

 

 

 

6- خدمات کامپیوتری شهرداری 1374

 

 

 

7- مؤسسه ی فرهنگی جاده ی ابریشم 1376

 

 

 

8- شرکت واردات و صادرات بدر 1374

 

 

 

9- جشنواره ی فرهنگی ورزشی کارمندان دولت 1376

 

 

 

10- دومین اجلاس بین المللی جاده ی ابریشم 1375

 

 

 

11- شرکت واردات و صادرات 1375

 

 

 

12- طرح برای عنوان نشریه ی ایرانیان 1376

 

 

 

13- شرکت اکتیران 1374

 

 

 

14- صنایع غذایی دریایی 1375

منبع:persiangfx.com

ویدیو مرتبط :
جناب خان و بیژن

---

خواندن این مطلب را به شما پیشنهاد میکنیم :

کت و شلوار بیژن نوباوه ایرانی است ، مانتوی خانم ها غربی!

 

 

عصرایران ؛ محسن جاحقی - بیژن نوباوه گفت: "وقتی زن ایرانی فکر می‌کند که مانتو بهتر است یا این‌که بچه ما فکر می‌کند که موی ژل زده قشنگ‌تر است، این تاثیر کار فرهنگی غرب و از هر فسادی بدتر است، چرا که ناهنجاری را به هنجار تبدیل می‌کند. زمانی اگر کسی حتی سایه چشم می‌کشید جلوی ورودش به سازمان (صدا و سیما) را می‌گرفتیم، ولی ببینید امروز چه خبر است"(ایسنا -22 آبان 89)

 

بیژن نوباوه که زمانی خبرنگار صدا وسیما بوده در نیویورک و اکنون هم نماینده مجلس شورای اسلامی ،اخیرا در اظهاراتی جالب توجه به مانتو و ژل مو حمله کرده ، آنها را تاثیر کار فرهنگی غرب دانسته، از هر فسادی بدتر می داند. خاطر ایشان البته بسیار مکدر است از اینکه روزی جلو در سازمان صدا و سیما عده ای بوده اند که به صورت زنان زل می زده اند تا ببینند اگر آنها سایه چشم کشیده اند، جلو ورودشان به سازمان گرفته شود "ولی ببینید امروز چه خبر است!

در اینکه حفظ شئون اسلامی از جمله حجاب، واجب است و باید حرمت آن همواره نگاه داشته شود هیچ شک و شبهه ای نیست کما اینکه بسیاری از خواهران و مادران ما در این دیار داوطلبانه و از سر اعتقاد همین گونه می زیند و اتفاقا بسیاری از جوانان و دانشجویان و مادران و خواهران ما مانتو هم می پوشند و البته که العیاذ بالله فاسد هم نیستند. حتی چماق رضا خانی هم نتوانست حجب و حیای ایرانی زن مسلمان را بدرد. اما چه شده است که آقای نوباوه اینقدر اوقاتشان تلخ شده است؟

آقای نوباوه ! اگر روشهای سایه-چشمی شما و همفکرانتان جواب داده بود که الان خاطر عاطر سرکار مکدر نبود و فریاد بر نمی آوردید که ایها الناس ببینید چه خبر است؟ اگر هم جواب نداده است لازم است آن مقام منیع در نوع برخورد در مقولات فرهنگی یک بازنگری مختصر بفرمایند تا نوباوه دیگری در 100 سال آینده یافت نشود بگوید ما از قدیم تا کنون جلوی تمام خانم های سایه چشم دار به سازمان را گرفته ایم اما وا مصیبتا ببینید چه خبر است!

این نکته هم که جناب ایشان فرموده اند که ژل مو زدن و مانتو از فرهنگ غرب است و چون غربی است از هر فسادی بدتر است کمی سست بنیان است. اصولا در غرب کسی مانتو نمی پوشد، و در ثانی اگر هم بپوشد و ما آن را به عاریت گرفته باشیم ملالی نیست. مگر خیلی از چیزهای ما غربی نیست؟ همان کت و شلواری که جناب نوباوه به تن می کنند که غربی تر است؟ حتما ایشان نمی دانسته اند که کت و شلوار غربی است؟ یا یادشان رفته هرروز کت و شلوار می پوشند و با آن به پارلمان می روند که اساسا یک مفهوم غربی است و پشت میکروفونی صحبت می کنند که باز هم غربی است و از رادیو پخش می شود که آن هم غربی است و در انتخاباتی شرکت می کنند که کلا بر اساس مفاهیم فلسفه سیاسی غرب استوار است.

احتمالا یا اینها را یادشان رفته است و ما را کمی ساده گیر آورده اند یا حتما می خواهند با ما شوخی کنند یا قصد دارند پس از خواندن این مطلب ضمن ارائه یک شکایت عریض و طویل از عصر ایران غرب زده ، زین پس با لباس محلی و سنتی خود در پارلمان حاضر شوند!

اندر باب ژل مو هم باید گفت اتفاقا همین یک قسمتش ایرانی و اسلامی است. بنده البته جرات ندارم وارد مسایل تخصصی دینی شوم اما احادیث و روایات بسیاری از ائمه معصومین وجود دارد که بر آراستگی ظاهر تاکید میکند. از جمله از امام صادق (علیه السلام) که می‌فرماید: «اذا اَخَذْتَ الدُّهْنَ علی راحتكَ فَقُل. اللهمّ انی اسأَلُكَ الزَّیْنَ و الزینَة( کافی جلد 6 ص 520) موقع روغن زدن موی سر، بگو: بارالها! از تو درخواست زیبایی و زینت دارم.

این حدیث ضمن اینكه اهمیت روغن زدن موی سر را می‌رساند، به ما می‌فهماند كه روغن زدن موی سر می‌تواند امری عبادی نیز باشد. ممکن است جناب نوباوه بخواهد با تجزیه و تحلیل شیمیایی ژل مو و روغن به ما بفهماند که این دو جنس با هم فرق می کند و اولی فساد آور است و دومی نه، که اینجانب به علت فقدان دانش شیمی آلی این امر را به متخصصین علم کیمیا می سپارم.

در ثانی، آنقدر که ایشان نسبت به ژل موی سر و مانتو حساسیت دارند به امور دیگر نظیر فقر، بیکاری، حفظ حقوق شهروندی، دروغگویی و غیبت که گناه کبیره هم هستند هم همین حساسیت را نشان می دهند؟ واقعا ما در توزیع عادلانه حساسیت ها در جامعه کمی راه خود را گم نکرده ایم؟ آیا همانقدر که به ژل مو و سایه چشم خانم ها حساسیت نشان می دهیم به حادثه سعادت آبادها هم حساسیت داریم. آیا همه این مصائب و معاصی ، فسادهای کوچک اند و مانتوی خانم ها فساد اعظم؟!

بی اختیار به یاد جملات دکتر محمود احمدی نژاد در فعالیتهای انتخاباتی دور نهم ریاست جمهوری ایشان می افتم: "واقعا مشکل مردم کشور ما، شکل موی جوانان ما است؟ جوانها دوست دارند موی خودشان را هر جور می خواهند بگذارند، به من و تو چه ربطی دارد؟ من و تو باید به مشکلات اساسی کشور بپردازیم. دولت باید اقتصاد را سامان بدهد، فضای کشور را آرامش ببخشد، امنیت روانی درست کند، پشتیبانی کند از مردم. مردم سلایق گوناگون دارند. با سنتهای مختلف، اقوام مختلف، تیپهای مختلف، دولت خدمتگذار همه است. چرا مردم را کوچک می کنیم؟ مردم را آنقدر کوچک می کنیم که مشکل مهم جوانهای کشور ما این است که مدل مویشان را چگونه بگذارند و دولت هم نمی گذارد؟ یعنی شان دولت این است؟ شان مردم این است؟ این توهین به مردم ما است. چرا مردم را دست کم می گیریم. یعنی الان مشکل کشور ما این است که چرا فلان دختر ما فلان لباس را پوشید؟ یعنی مشکل مردم ما این است؟".../عصرایران