بزرگداشت دوم خرداد شاید وقتی دیگر

 اخبار سیاسی - لغو و تعویق همایش‌ها در چندین شهر
بزرگداشت دوم خرداد شاید وقتی دیگر

محمدرضا خاتمی، نایب‌رییس مجلس ششم، قرار بود در یاسوج سخنرانی کند و بوشهر هم قرار بود شاهد سخنرانی یکی از اصلاح‌طلبان استان باشد. اما ظاهرا طبق رویه‌ای که از چندی پیش آغاز شده، برخی گروه‌ها با ایجاد اخلال در برگزاری جلسات مجوزدار، مانع از برگزاری اجتماعات سیاسی اصلاح‌طلبی و برنامه‌های فرهنگی شده‌اند. آنها این بار هم سعی کردند برای برگزاری هفدهمین سالگرد دوم خرداد اخلال کنند.

آنها مانع برگزاری مراسم‌هایی شدند که اتفاقا بانیان این مراسم‌، مجوزهای لازم را برای برگزاری همایش خود از استانداری و فرمانداری گرفته بودند. طبق برنامه‌ریزی انجام‌شده، قرار بود محمدرضا خاتمی در شهر یاسوج سخنرانی کند و به گفته ارجمند از فعالان اصلاح‌طلب استان کهگیلویه و بویراحمد، «مسوولان استان از جمله فرماندار با هماهنگی استاندار، مجوز لازم را برای برگزاری این سخنرانی در سالن شهید ایزدپناه شهر یاسوج صادر کرده بودند اما با توصیه‌هایی مجبور شدند تا مراسم را به تعویق بیندازند.»

خبرگزاری «فارس» علت لغو همایش را فشار دانشجویان اعلام می‌کند اما ارجمند در توضیح بیشتر به «شرق» می‌گوید که «مسوولان استانی یعنی فرماندار و معاونت سیاسی - امنیتی به ستاد برگزار‌کننده توصیه کردند که برای جلوگیری از ملتهب‌شدن فضا، مراسم به زمان دیگری موکول شود.» او توضیح داد «مقامات استان گفتند که به خاطر حوادث بروجرد و همایش‌های دلواپسانه و تجمعاتی که برگزار می‌شود، این عده دنبال بهانه هستند تا بخواهند فضای کشور را در زمان برگزاری مذاکرات هسته‌ای ملتهب نشان دهند، گواه این مدعا هم برخورد همین گروه‌ها با برگزاری یک کنسرت موسیقی در یاسوج طی هفته گذشته بود.  ادامه در صفحه 2گروه سیاسی، مرجان توحیدی: دوم خرداد 93 اگرچه با روز جمعه مقارن شد، اما تعطیل‌بودن این روز دلیلی نشد تا اصلاح‌طلبان نخواهند برنامه‌ای برای بزرگداشت این رخداد سیاسی داشته باشند. بر همین اساس هم قرار بود تا در 11 شهر کشور، گردهمایی «دوم خرداد» برگزار شود.

اما دست‌کم در دو شهر «یاسوج» و «بوشهر» به‌دلیل ممانعت گروه‌های تندرو این گردهمایی‌ها لغو شد. محمدرضا خاتمی، نایب‌رییس مجلس ششم، قرار بود در یاسوج سخنرانی کند و بوشهر هم قرار بود شاهد سخنرانی یکی از اصلاح‌طلبان استان باشد. اما ظاهرا طبق رویه‌ای که از چندی پیش آغاز شده، برخی گروه‌ها با ایجاد اخلال در برگزاری جلسات مجوزدار، مانع از برگزاری اجتماعات سیاسی اصلاح‌طلبی و برنامه‌های فرهنگی شده‌اند. آنها این بار هم سعی کردند برای برگزاری هفدهمین سالگرد دوم خرداد اخلال کنند. آنها مانع برگزاری مراسم‌هایی شدند که اتفاقا بانیان این مراسم‌، مجوزهای لازم را برای برگزاری همایش خود از استانداری و فرمانداری گرفته بودند.

طبق برنامه‌ریزی انجام‌شده، قرار بود محمدرضا خاتمی در شهر یاسوج سخنرانی کند و به گفته ارجمند از فعالان اصلاح‌طلب استان کهگیلویه و بویراحمد، «مسوولان استان از جمله فرماندار با هماهنگی استاندار، مجوز لازم را برای برگزاری این سخنرانی در سالن شهید ایزدپناه شهر یاسوج صادر کرده بودند اما با توصیه‌هایی مجبور شدند تا مراسم را به تعویق بیندازند.» خبرگزاری «فارس» علت لغو همایش را فشار دانشجویان اعلام می‌کند اما ارجمند در توضیح بیشتر به «شرق» می‌گوید که «مسوولان استانی یعنی فرماندار و معاونت سیاسی - امنیتی به ستاد برگزار‌کننده توصیه کردند که برای جلوگیری از ملتهب‌شدن فضا، مراسم به زمان دیگری موکول شود.» او توضیح داد «مقامات استان گفتند که به خاطر حوادث بروجرد و همایش‌های دلواپسانه و تجمعاتی که برگزار می‌شود، این عده دنبال بهانه هستند تا بخواهند فضای کشور را در زمان برگزاری مذاکرات هسته‌ای ملتهب نشان دهند، گواه این مدعا هم برخورد همین گروه‌ها با برگزاری یک کنسرت موسیقی در یاسوج طی هفته گذشته بود.

 به همین دلیل هم برای اینکه گروه‌های فشار بهانه‌ای برای ایجاد تشنج نداشته باشند بهتر است که مراسم به تاریخ دیگری موکول شود.»

تهدید در بوشهر
این اتفاق البته در مختصاتی دیگر برای استان بوشهر تکرار شده است. به گفته یکی از فعالان اصلاح‌طلب استان، با وجود آنکه استاندار و فرماندار، مجوز لازم را برای برگزاری گردهمایی دوم خرداد و با سخنرانی یکی از اصلاح‌طلبان استان صادر کرده بودند، اما گروه‌هی، تهدید کردند که در صورت برگزاری مراسم با آن برخورد فیزیکی خواهند کرد و در نهایت شورای تامین، مجوز لازم برای برگزاری مراسم را نمی‌دهد. «نوشاد نوشادی» که رییس شورای هیات‌های مذهبی استان بوشهر است در گفت‌وگو با خبرگزاری «تسنیم» که در سایت «جنوب نیوز» باز نشر شده است با اشاره به برگزاری همایش دوم خرداد گفته است: «به فتنه‌گران اجازه نمی‌دهیم در قالب برنامه دوم خرداد فتنه‌های خود را اجرایی کنند چرا که هیات‌های مذهبی استان بوشهر تمامی برنامه‌های این روز را رصد و با متخلفان برخورد قانونی می‌کنند و ولایت‌مداران و سربازان ولایت در استان بوشهر اجازه هیچ‌گونه تحرکی که انقلاب اسلامی را زیر سوال ببرند، نمی‌دهند.»

تعویق در اردبیل
گردهمایی دوم خرداد اردبیل هم تقریبا با دلایلی مشابه به تعویق افتاده و ظاهرا به 24خرداد موکول شده‌ است. آذری از فعالان اصلاح‌طلب استان در این‌باره به «شرق» گفت که «به‌رغم همراهی فرمانداری استان با برگزاری مراسم، اما معاون سیاسی فرماندار که از نیروهای دولت احمدی‌نژاد بوده و در پست خود ابقا شده، با واردآوردن ایراد به اصل مجوز مراسم، برگزاری آن را به تعویق انداخته است.» آذری ضمن تاکید بر اینکه به گفته فرماندار اردبیل برگزاری مراسم در فضای سر بسته احتیاجی به مجوز ندارد و فقط باید هماهنگی صورت می‌گرفت، ادامه داد «با این حال ما مجوز خود را از سوی یک «ان جی او» که فعالیت‌های فرهنگی و محیط زیست انجام می‌دهد،

ارایه دادیم و بعد از آنکه در چارت برنامه و سخنران آن تغییراتی به وجود آمد و برنامه جدید سخنرانی ارایه شد، معاون سیاسی فرماندار با تاکید بر اینکه درخواست از سوی «ان جی او»  فرهنگی است و نمی‌توان با آن فعالیت سیاسی انجام داد، ما را بر آن داشت تا درخواستی از سوی یک تشکل سیاسی ارایه بدهیم که هماهنگی‌های لازم در این زمینه انجام نشد و به همین دلیل برگزاری مراسم به زمان دیگری که احتمالا 24 خرداد است، موکول شده است.»

برگزاری مراسم دوم خرداد همچنین در شهرهای قم، زاهدان، سنندج، گرگان و لرستان به دلیل آنکه برنامه‌های سخنرانان با روز دوم خرداد، هماهنگی نداشته، به زمان دیگری موکول شده است. اما روز گذشته «محمدرضا عارف» در همایش دوم خرداد در شهر تبریز به سخنرانی پرداخت و سخنرانی «صادق خرازی» در اهواز که قرار است امروز (شنبه) برگزار شود، به قوت خود باقی است. تنها در استان مازندران هماهنگی‌ها برای برگزاری همایش به دلیل اختلافات درونی گروه‌های اصلاح‌طلب استان، موفقیت‌آمیز نبوده است.
 اخبار سیاسی - شرق

1 خرداد ؛ روز بزرگداشت ملاصدرا

ملاصدرا ، از بزرگان فلسفه اسلامی و از بزرگترین دانشمندان جهان است

1 خرداد ؛ روز بزرگداشت ملاصدرا
-- معرفی شخصیت :
محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی ملقب به صدرالمتالهین یا ملاصدرا ، از بزرگان فلسفه اسلامی و از بزرگترین دانشمندان جهان ، درنهم جمادی الاولی سال 980 قمری در شیراز دیده به جهان گشود.

پدر او خواجه ابراهیم قوامی مردی پرهیزگار دیندار و دوستدار و حامی دانش و معرفت بود. در زمان حیات ملاصدرا ، شیراز دارای حكومت مستقلی بود و حكمرانی آن به برادر شاه واگذار گردید ، در آن زمان پدر ملاصدرا به عنوان معاون او و دومین شخصیت مهم آن منطقه به شمار می رفت و به نظر می رسید تنها موهبتی كه خداوند به او ارزانی نداشته ، داشتن فرزند باشد. اما بالاخره خداوند ، دعاهای این مرد پاك و زاهد را بی جواب نگذاشت و بهترین پسران را به او ارزانی كرد كه یكی از آنها را محمد ملقب به صدرالدین نام نهاد به آن امید كه عالی ترین شخصیت مذهبی گردد.

در دوران جوانی ، صدرالمتالهین جوان با شیخ بهایی آشنا گردید كه سنگ بنای شخصیت علمی و اخلاقی ملاصدرا  توسط این دانشمند جهاندیده ی كم نظیر، بنا نهاده شد و تكمیل این بنای معنوی را استاد دیگرش دانشمند سترگ و استاد علوم دینی - الهی و اصول یقینی سید امیرمحمد باقر بن شمس الدین ، مشهور به میرداماد عهده دار گشت.

-- شرایط اجتماعی ملاصدرا :
صدرالمتالهین، حكیم خانه به دوشی بود كه به جرم آزادگی روح و فكر ، مجبور شد از پایتخت و پایتخت نشینان روی گرداند. وی در مقدمه ی كتاب " اسفار" ، دلایل بیزاری خود را از جاهلان فرزانه نمای زمان خویش و عزلت و تصوف خود در كهك (روستایی دورافتاده در سی كیلومتری شهر قم)  را بیان داشته است. پس از بازگشت به شیراز ، شهرت صدرای شیرازی عالمگیر شده بود و طالبان حكمت از نواحی و اطراف برای درك فیض به حضورش می شتافتند.

او خود در مقدمه ی اسفار می گوید: «..... به تدریج آنچه در خود اندوخته بودم، همچون آبشاری خروشان فرود آمد و چون دریایی پر موج، در منظر جویندگان و پویندگان قرار گرفت. »  ملاصدرا پس از فراگیری علوم از استادانش ، برای تدریس به قم رفت و پس از آن به امر شاه عباس دوم به شیراز بازگشت و در آنجا به تدریس مشغول گردید.
او شاگردان بسیار داشت كه از آن جمله ، ملامحسن فیض كاشانی و ملا عبد الرزاق لاهیجی را می توان نام برد.

ملاصدرا درنهم جمادی الاولی سال 980 قمری در شیراز دیده به جهان گشود

 -- شخصیت فلسفی ملاصدرا :
در زمان حیات ملاصدرا ، یعنی در اواخر قرن دهم و شروع قرن یازدهم هجری ، كلام و فلسفه از علوم رایج و محبوب آن زمان به شمار می رفت. دلیل عمده ی گسترش این علم نسبت به سایر علوم آن زمان مانند  فقه، ‌ادبیات عرب، ‌ریاضی، ‌نجوم ،  طب و ...، همچنین هنرهای رایج آن زمان مانند خط ، معماری و كتیبه را می توان در شرایط اجتماعی آن دوران كه خود زاییده ی شرایط سیاسی حاكم بر كشور بود جستجو نمود. عدم وابستگی و استقرار ومركزیت حكومت وقت، امنیت و آزادی خاصی را حكم فرما ساخته بود كه شكوفا شدن استعداد ها و گسترش هنر و علم را در پی داشت.

-- شخصیت عرفانی ملاصدرا :
صدرالدین محمد در علوم متعارف زمان ، به ویژه در فلسفه اشراق ، مكتب مشاء‌ ، كلام ، عرفان و تفسیر قرآن مهارت یافت. او آثار فلسفی  متفكرانی چون سقراط و فلاسفه ی هم عصر او، افلاطون، ‌ارسطو و شاگردانش و دانشمندانی چون ابن سینا و خواجه نصرالدین طوسی را دقیقاً بررسی نمود، موارد ضعف آنها را باز شناخت و مسایل مبهم مكاتب را به خوبی دانست.

اگرچه او از مكتب اشراق ، بهره ها برد ولی هرگز تسلیم عقاید آنان نشد و گرچه شاگرد مكتب مشاء گردید لیكن هرگز مقید به این روش نشد. " حكمت متعالیه " مهمترین كتاب ملاصدرا به شمار می آید كه حاوی ژرف ترین پاسخ ها به مسائل فلسفی است. ملاصدرا ، علاوه بر سلوك درعرفان ، به عنوان یكی از موفق ترین فلاسفه ، مطرح می باشد كه با طی كردن مراحل مختلف، گنجینه ی با ارزشی را برای ساخت قلعه ای از دانش كشف نمود كه با نور جاودانی حقیقت می درخشد.

 خانه تاریخی ملاصدرا در غرب روستای کهک - قم

ملاصدرا می نویسد:
« من وقتی دیدم زمانه با من سر دشمنی دارد و به پرورش اراذل و جهال مشغول است و روز به روز شعله های آتش جهالت و گمراهی برافروخته تر و بدحالی و نامردی فراگیرتر می شود  ، ناچار روی از فرزندان دنیا برتافتم و دامن از معركه بیرون كشیدم و از دنیای خمودی و جمود و ناسپاسی به گوشه ای پناه بردم و در انزوای گمنامی و شكسته حالی پنهان شدم . دل از آرزوها بریدم و همراه شكسته دلان بر ادای واجبات ، كمر بستم  و كوتاهی های گذشته را در برابر خدای بزرگ به تلافی برخاستم.

نه درسی گفتم و نه كتابی تألیف نمودم ؛ زیرا اظهار نظر و تصرف در علوم و فنون و القای درس و رفع اشكالات و شبهات و .... نیازمند تصفیه روح و اندیشه ، تهذیب خیال از نابسامانی و اختلال ، پایداری اوضاع و احوال ، و آسایش خاطر از كدورت و ملال است و با این همه رنج و ملالی كه گوش می شنود و چشم می بیند چگونه چنین فراغتی ممكن است...  ، ناچار ازهمراهی با مردم دل كندم و از انس با آنان مأیوس گشتم تا آنجا كه دشمنی روزگار و فرزندان زمانه بر من سهل شد و نسبت به انكار و اقرارشان ، و عزت و اهانتشان بی اعتنا شدم.

آن گاه روی فطرت به سوی سبب ساز حقیقی نموده ، با تمام وجودم در بارگاه  قدسش به تضرع و زاری برخاستم و مدتی طولانی بر این حال گذراندم ؛  سرانجام در اثر طول مجاهدت و كثرت ریاضت ، نورالهی در درون جانم تابیدن گرفت و دلم از شعله شهود مشتعل گشت. انوار ملكوتی بر آن افاضه شد و اسرار نهانی جبروت بر وی گشود و در پی آن به اسراری دست یافتم كه در گذشته نمی دانستم و رمزهایی برایم كشف شد كه به آن گونه از طریق برهان نیافته بودم و هر چه از اسرارالهی ، حقایق ربوی ، ودیعه های عرشی و رمز و راز صمدی را با كمك عقل و برهان می دانستم با شهود و عیان روشنتر یافتم. در اینجا بود كه عقلم آرام گرفت و استراحت یافت و نسیم انوار حق ، صبح و عصر و شب و روز  بر آن وزید و آنچنان به حق نزدیك شد كه همواره با او به مناجات نشست .»

آثار ملاصدرا:
از ملاصدرا آثار درخشانی باقی مانده است كه برخی از آنها عبارتند از :  اسفار اربعه ، مبدأ و معاد ، دیوان اشعار، حدوث العالم ، مفاتیح الغیب ، متشابهات القرآن.

وفات ملاصدرا :
حكیم وارسته در طول عمر 71 ساله اش هفت بار با پای پیاده به حج مشرف شد و گل تن را با طواف كعبه دل صفا بخشید و در آخر نیز سر بر این راه نهاد و به هنگام آغاز سفر هفتم یا در بازگشت از آن سفر به سال 1050 ه .ق در شهر بصره تن رنجور را وداع نمود و در جوار حق قرار گرفت ، و در همانجا به خاك سپرده شد. اگر چه امروز اثری از مزار او نیست اما عطر دلنشین حكمت متعالیه از مُركب نوشته هایش همواره مشام جان را می نوازد.

منبع : tebyan.net